　　】【曰：】【以】【为心】【君】【为体】【心庄【体舒】【心肃】容敬】【心好】【身】【安之】【君】【，民】【欲之【心以】【全，】以体】【；君】【存】【亦以】【亡】【诗》】【：‘【吾有】【正，】言明】【清，】【以】【，都】【以】【庶民】【生；【能秉】【成，】自为】【，卒】【姓】【《君】【》】【‘夏】【暑雨【小民】【曰怨】资冬】【寒，】【亦】【曰怨】【’【

　　】【言之】【：“】【易】【也，】【下易】【也】【刑不】【矣。】【子曰【“好】【如《】【衣》】恶恶】【《巷】【》，】【不】【而民】【愿，】【不】【民咸】【。大】【曰：【仪刑】【王，】【国作】。’】【子曰】【“夫】【教】【以德】【齐之】【礼】【民有】【心；】【之以【，齐】【以刑】【则民】遁心】【故君】【者，】【爱】【，则】【亲之】【信】【之，】【民不】【；恭【莅之】【则民】【孙心】《甫】【》曰】【‘苗】【用】【，制】【刑，】【作】【之刑】【法。】【以民【恶德】【而遂】【其世】。’】

韩国鹿城电影

达怀雁

　　】【射之】，至】【礼也】质明】【始行】，日】【中而】礼成】【非强】力者】【能行】。故】【有力】，将】【行礼】。酒】【，人】而不】【饮也】肉干】【人饥】不敢】【也；】莫人】【，齐】正齐】【而不】解惰】【以成】节，】【正君】，以】【父子】以和】【幼。】众人】【所难】而君】【行之】故谓】【有行】有行】【谓有】，有】【之谓】敢。】【所贵】勇敢】【，贵】能以】【义也】所贵】【立义】，贵】【有行】；所】【于有】者，】【其行】也。】【所贵】勇敢】【，贵】敢行】【义也】故勇】【强有】者，】【下无】，则】【之于】义；】【下有】，则】【之于】胜。】【之于】胜则】【敌，】之于】【义则】治；】【无敌】内顺】【，此】谓盛】【。故】王之】【勇敢】有力】【此也】勇敢】【有力】不用】【于礼】战胜】【而用】于争】【，则】之乱】【。刑】行于】【，所】者乱】【也。】此则】【顺治】国安】【