　　】【豆之【，水】【之】【也；】【，】【产之】也。】【豆，【产也】【其】【水物】【笾】【之荐】水土】【品也【不敢】【常】【而贵】【，】【以交】神明】【义也【非食】【之】【。先】【荐】【可食】而不】【耆也【卷冕】【车】【陈也】【可】【也。】壮，】【不可【也。】【庙】【，而】【安】【。宗】之器】【可用【而不】【便】【也，】【交】【神明】，不】【以同【所安】【之】【。酒】【美】【玄酒】水之】【，贵【味之】【也】【黻文】【美】【疏布】尚，】【女功【始也】【莞】【安，】【越】【鞂之】，明】【也。【羹不】【，】【质也】【圭】【琢，】其质】【。丹【雕几】【美】【车之】【尊】【朴也】贵其】【而已【。所】【交】【明者】【可】【于所】亵之】【也。【是而】【宜】【俎奇】【豆】【，阴】之义】【。黄【，郁】【之】【也。】【中】【；目】气之】【明者【。言】【于】【清明】【也】【祭天】扫地】【祭焉【于其】【而】【。酰】【美】【而煎】之尚】【贵天【也。】【刀】【，而】【之】【，贵】义也】【声和【后断】【

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道甲申

　　】【子将】【，虑】【不】【不豫】【比时】【物，】可以】【备；】【中以】【之】【室既】【，墙】【既设】百物】【备，】【妇齐】【沐】【盛服】【承而】【之，】洞乎】【属属】【，如】【胜】【将失】【，其】【敬之】至也】【！荐】【荐俎】【序】【乐，】【其百】【，奉】而进】【。于】【谕其】【意】【其恍】【以与】【明交】庶或】【之。】【庶或】【之】【孝子】【志也】【孝子】祭也】【尽其】【而悫】【，】【信而】【焉，】【其敬】敬焉】【尽其】【而不】【失】【进退】【敬，】【亲听】，则】【使之】【。孝】【之】【可知】【，其】【之也】以诎】【其进】【也敬】【愉】【荐之】【敬以】【；退】立，】【将受】【；已】【而】【敬齐】【色不】【于面】孝子】【祭也】【立而】【诎】【也；】【而不】【，疏】；荐】【不欲】【不爱】【；】【而不】【受命】【敖也】已彻】【退，】【敬齐】【色】【忘本】【。如】【而祭】失之】【。孝】【之有】【爱】【必有】【气；】【和气】，必】【愉色】【有愉】【者】【有婉】【。孝】【如执】，如】【盈，】【洞属】【然】【弗胜】【如将】【之。】威俨】【，非】【以事】【也】【人之】【也】