　　】【明帝】【歲】【元帝】【上。】人從】【安來】【元】【洛下】【息，】然流】【。明】【問】【致泣】【具以】渡意】【之。】【問】【：“】【意謂】安何】【日遠】【”】【：“】【遠。】聞人】【日邊】【，】【可知】【”元】異之】【明日】【群】【會，】【以此】，更】【問之】【乃】【：“】【近。】元帝】【色，】【：】【何故】【昨日】言邪】【”答】【：】【目見】【，不】長安】【

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　　】【筮不】三，】【筮不】袭。】【为卜】策为】【，卜】者，】【圣王】所以】【民信】日、】【鬼神】畏法】【也；】以使】【决嫌】、定】【与也】故曰】【「疑】筮之】【则弗】也；】【而行】，则】【践之】】

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　　】【有委】【货】【，淹】【以】【，见】【不亏【义；】【之以】，沮】【以兵】【死】【更其】【；】【攫搏】【程勇【，引】【鼎不】其力】【往者】【，】【者不】【；】【不再】【流言【极；】【断其】，不】【其谋】【特】【有如】【者【

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　　】【人以】【为有】【也】【子车】【于卫】【其妻】其家】【夫谋】【殉葬】【定】【后陈】【亢至】【以告】：“】【子疾】【莫养】【下】【以殉】【。”】【亢曰】“以】【葬，】【礼也】【虽】【则彼】【当养】【，孰】妻与】【？得】【，则】【欲】【不得】【，则】【欲以】子者】【为之】【。”】【是】【用】

　　】【者】【之动】；声】【，】【象也】文采】【奏】【之饰】。君】【动】【，乐】象，】【后】【饰。】故先】【以】【，三】以见】【，】【以着】，复】【以】【。奋】而不】【，】【而不】。独】【其】【不厌】道；】【举】【，不】其欲】【是】【见而】立，】【终】【尊。】子以】【善】【人以】过。】【曰】【民之】，乐】【大】【乐也】施也】【礼】【报也】乐，】【其】【生；】礼，】【其】【始。】章德】【礼】【反始】。所】【大】【，天】之车】【。】【九旒】天子】【旌】【青黑】者，】【子】【龟也】从之】【牛】【群，】所以】【诸】【。乐】者，】【之】【变者】。礼】【者】【之不】易者】【。】【同，】辨异】【礼】【说，】乎人】【矣】【本知】，乐】【情】【着诚】伪，】【之】【。礼】偩天】【之】【达神】之德】【降】【下之】，而】【是】【之体】领父】【君】【节。】故大】【举】【，则】地将】【昭】【天地】合，】【阳】【，煦】覆育】【物】【后草】茂，】【萌】【羽翼】，角】【生】【虫昭】，羽】【妪】【毛者】鬻，】【生】【殰，】卵生】【不】【则乐】道归】【耳】【者，】谓黄】【大】【歌干】也，】【之】【也，】童者】【之】【筵席】陈尊】【，】【豆，】升降】【礼】【礼之】节也】【故】【掌之】乐师】【乎】【，故】面而】【；】【辨乎】庙之】【，】【尸；】祝辨】【丧】【故后】人。】【故】【而上】艺成】【下】【成而】，事】【而】【是故】王有】【有】【有先】后，】【后】【有制】天下】【