　　】【不欲】【，数【烦，】【则不】【。】【欲疏】【疏则】【怠】【忘。】【故君】合诸】【道：】【禘秋【。霜】【既降】【君】【之，】【有凄】【心】【非其】【之谓】。春】【雨露】【濡，【子履】【，必】【怵】【心，】【将见】【乐】【迎来】【哀以】往，】【禘有】【而尝【乐。】【齐于】【，】【于外】【齐之】【思】【居处】【思其】语，】【其志】【，思【所乐】【思其】【嗜】【三日】【乃见】【为】【者。】【之日】入室】【僾然】【有见【其位】【周还】【户】【然必】【闻乎】【声】【出户】【听，】然必】【闻乎】【叹息【声。】【故，】【王】【也，】【不忘】【，】【不绝】【耳，】志嗜】【不忘】【心。【爱则】【，致】【则】【着存】【忘乎】【夫】【得不】【乎？】子生】【敬养】【死则【享，】【终身】【辱】【君子】【终身】【，】【日之】【也。】日不】【，非】【祥也【言夫】【，志】【所】【而不】【尽其】【。】【圣人】【能飨】，孝】【为能】【亲。【者，】【也。】【之】【后能】【焉。】【孝】【临尸】【不怍】君牵】【，夫】【奠盎【君献】【，夫】【荐】【卿大】【相君】【妇】【夫人】【齐齐】其敬】【，愉】【乎其【也，】【勿诸】【欲】【之也】【文王】【也】【事死】【如事】，思】【者如】【欲生【忌日】【哀，】【讳】【亲。】【之忠】【如】【亲之】【爱，】欲色】【；其】【王与【《诗】【云：】【明】【寐，】【怀二】【”】【王之】【也。】之明】【，明】【不寐【飨而】【之，】【从】【之。】【之日】【与】【半；】【之必】，已】【必哀】

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欧阳红卫

　　】【故古】【天子】【制】【侯岁】【贡士】【天子】天子】【之于】【宫。】【容】【于礼】【其节】【于乐】而中】【者，】【与于】【。】【体不】【于礼】【其节】比于】【，而】【少者】【不】【于祭】【数与】【祭而】有庆】【数不】【于祭】【君】【。数】【庆而】【地；】有让】【削地】【故曰】【射】【射为】【侯也】【是以】侯君】【尽志】【射，】【习】【。夫】【臣习】【乐而】流亡】【，未】【有也】

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万俟红新

　　】【谓治】【必先】【家】【，其】【不可】【而】【人者】【无之】【故君【不出】【而成】【于国】孝者】【所以】【君也】【者】【所以】【长也】【慈】【所以】【众也】【《康【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中】【远矣】【未有】【养子【后嫁】【也。】【家仁】一国】【仁；】【家让】【国】【让；】【人贪】【，】【作乱】【其机】【此。【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以】【而民】【之。】【、纣【天下】【暴，】【民从】。其】【令反】【所好】【民】【从。】【故君】【有】【而后】【诸人】【无诸【而后】【诸人】【所藏】身不】【，而】【喻诸】【，】【之有】【。故】【国】【其家】【《诗】【云：【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家】【”宜】【家人】【而后【以教】【人。】【诗》】：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国【。《】【》云】【“其】不忒】【正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而【民法】【也。】【谓治】在齐】【家】