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　　】【谓治】【必先】其家】【，其】【不可】而能】【人者】【无之】故君】【不出】【而成】于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】长也】【慈者】【所以】众也】【《康】【》 曰：“】【保赤】【。”】【求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【嫁】【也。】【家仁】【国】【仁；】【家让】【国】【让；】【人贪】【一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率】【以仁】【而民】【之】【、纣】【天下】【暴】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从】【故君】【有诸】【而】【诸人】【无诸】【而】【诸人】【所藏】【身】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国】【其家】【《诗】【云】【桃之】【夭， 其叶】【蓁。】【子于】【，宜【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【。《】》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【，而】【法】【也。】【谓治】【齐】【家】

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　　】【武將【匈奴】【，】【形陋】【足】【遠國】使崔】【圭代【帝自】【刀】【頭。】【，】【間諜】曰：】【魏王【如？】【匈】【答曰】【魏】【雅望】常，】【床頭【刀人】【此】【雄也】【魏】【聞之】追殺】【使】

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　　】【經少【苦，】【至】【石，】【之】【：“】本寒】【子，【至二】【石】【可以】【！】【經不】用。】【尚書【助魏】【不】【晉，】【。】【泣辭】曰：】【不從【敕，】【至】【！”】【無】【容，】之曰】【“為【則孝】【為】【忠。】【有】【，何】吾邪】【