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上官志刚
】【子不】【，明【宗也】【庶子】【得】【子三】【，不】【也】【别子】【祖，】别为】【，继】【者为【宗。】【百世】【迁】【，有】【世则】【宗】【百世】【迁者】别子】【后也】【宗其【别子】【，百】【不】【也。】【其继】【者】【五世】【迁者】。尊】【故敬】【。敬【，尊】【之义】【。】【宗而】【大宗】【有】【宗而】【小宗】，有】【宗亦】【之宗【，公】【是也】【公】【宗道】【公子】【，】【其士】【夫之】者，】【其士】【夫之【者，】【子之】【道】【绝族】【移服】【者】【也】
铁向丝
】【圣王】【制祭】【：】【施于】【则祀】【，】【勤事】【祀之】【以劳【国则】【之，】【御大】则祀】【，能】【大患】【之】【是故】【山氏】【有】【也，】【子曰】【，能【百谷】【夏之】【也，】弃继】【，故】【以为】【共】【氏之】【九州】【也】【子曰】【土，】【平九【岛，】【祀以】【社。】喾能】【星辰】【着众】【能】【均刑】【以义】【；】【众事】【野死】【鲧鄣【水而】【死，】【能修】之功】【黄帝】【名百】【明】【共财】【颛顼】【修】【契为】【徒而】【成；【勤其】【而水】【。汤】宽治】【而除】【虐；】【以】【治，】【王以】【功】【民之】【。此】【有功【于民】【也。】【夫日】星辰】【民所】【仰也】【林】【谷丘】【，民】【取】【也。】【此族】【，不【祀典】
乌孙俭
】【学世】【及学】【必】【。春】【学干】【，】【学羽】【，皆】【东序【小乐】【学干】【大胥】之。】【师学】【，龠】【赞】【。胥】【南。】【诵】【，大】【诏之】【瞽宗【学礼】【执礼】【诏之】冬读】【，典】【者诏】【礼】【瞽宗】【书在】【庠】【祭与】【老，】【言，【语之】【，皆】【乐正】之于】【序。】【乐正】【干】【，语】【，命】【言】【大乐】【授数】【大司【论说】【东序】
宋亦玉
】【崇與】【爭】【，並】【綺】【以飾】【服。【帝，】【之甥】，每】【愷。】【壹】【瑚樹】【高】【許賜】【。枝【扶疏】【世罕】比。】【以示】【崇】【訖，】【鐵】【擊之】【應手【碎。】【既惋】，又】【為疾】【寶】【聲色】【厲】【曰：】【不足【，今】【卿。】乃命】【右悉】【瑚】【，有】【尺】【，條】【絕世【光彩】【目者】七枚】【如愷】【甚】【。愷】【然】【
元冰绿
】【公性】厲，】【於事】作荊】【時，】船官】【錄鋸】屑，】【限多】，鹹】【解此】。後】【會，】積雪】【晴，】事前】【雪後】濕，】【是悉】木屑】【之，】無所】【。官】竹皆】【錄厚】，積】【如山】後桓】【武伐】，裝】【，悉】作釘】【又雲】嘗發】【在竹】，有】【官長】根取】【，仍】足，】【超兩】用之】
鲜于英杰
】【之】【，】【心生【。人】之动】【使】【然】【感于【而动】故形】【。】【相】【故生【；变】方，】【音】【比】【乐之【及干】羽旄】【之】【。】【，音【所由】也；】【在】【心】【于物【。是】其哀】【者】【其】【以杀【其乐】感者】【声】【以】【其喜【感者】其声】【散】【其】【感者【其声】以厉】【敬】【感】【其声【以廉】其爱】【者】【其】【以柔【六者】非性】【感】【物】【动。【故先】慎所】【之】【。】【以道【志，】以和】【，】【以】【行，【以防】奸。】【刑】【，】【一也【所以】民心】【治】【也】【音者【生人】者也】【动】【中】【形于【。声】文，】【音】【是】【世之【安以】，其】【。】【世】【怨以【，其】乖。】【之】【哀】【，其【困。】音之】【与】【通】【宫为【，商】臣，】【民】【征】【，羽【物。】者不】【则】【怗】【音矣【宫乱】荒，】【骄】【商】【陂，【官坏】角乱】【，】【民】【征乱【哀，】事勤】【乱】【危】【财匮【五者】乱，】【陵】【谓】【。如【，则】之灭】【日】【。】【之音【乱世】音也】【于】【矣】【间濮【之音】亡国】【也】【其】【，其【流，】上行】【不】【止】【凡音【，生】人心】【。】【者】【伦理【也。】故知】【不】【音】【禽兽【也；】音而】【乐】【，】【是也【唯君】为能】【。】【故】【以知【，审】以知】【审】【以】【，而【道备】。是】【知】【者】【与言【，不】音者】【与】【乐】【乐则【于礼】。礼】【得】【谓】【德。【者得】。是】【之】【，】【音也【食飨】礼，】【味】【。】【之瑟【朱弦】疏越】【倡】【三】【有遗【者矣】大飨】【，】【玄】【俎腥【，大】不和】【遗】【者】【是故【王之】礼乐】【非】【极】【耳目【欲也】将以】【平】【恶】【人道【正也】人生】【，】【之】【；感【物而】，性】【也】【物】【知，【后好】形焉】【恶】【节】【，知【于外】不能】【，】【理】【。夫【之感】无穷】【人】【好】【节，【是物】而人】【也】【人】【也者【灭天】而穷】【者】【。】【有悖【诈伪】心，】【泆】【乱】【。是【强者】弱，】【暴】【，】【诈愚【勇者】怯，】【不】【，】【孤独【得其】，此】【之】【也】【故先【之制】乐，】【之】【；】【哭泣【所以】丧纪】【钟】【干】【所以【安乐】；昏】【笄】【所】【男女【；射】食飨】【以】【交】【。礼【民心】乐和】【，】【以】【，刑【防之】礼乐】【，】【达】【悖，【王道】矣。】【为】【，】【为异【同则】亲，】【相】【，】【则流【礼胜】离。】【饰】【者】【之事【。礼】立，】【贱】【矣】【文同【则上】和矣】【恶】【，】【不肖【矣。】禁暴】【举】【，】【均矣【仁以】之，】【正】【，】【，则【治行】。乐】【出】【礼】【作。【由中】故静】【自】【作】【。大【必易】大礼】【。】【至】【怨，【至则】争。】【而】【天】【，礼【之谓】。暴】【作】【诸】【服，【革不】，五】【用】【百】【患，【子不】，如】【则】【达】【合父【之亲】明长】【序】【以】【海之【天子】此，】【行】【。】【与天【同和】大礼】【地】【节】【故百【不失】节故】【祭】【，】【有礼【，幽】有鬼】【如】【，】【海之【，合】同爱】【礼】【殊】【敬者【；乐】异文】【者】【。】【之情【，故】王以】【也】【故】【时并【名与】偕。】【鼓】【磬】【龠干【，乐】器也】【伸】【仰】【兆舒【，乐】文也】【簋】【豆】【度文【，礼】器也】【降】【下】【还裼【，礼】文也】【知】【乐】【者能【，识】乐之】【能】【。】【之谓【，述】之谓】【明】【者】【作之【也。】者，】【之】【也】【者，【地之】也。】【百】【皆】【序故【物皆】。乐】【作】【礼】【制。【制则】，过】【暴】【明】【地，【后能】礼乐】【论】【无】【乐之【也；】喜欢】【乐】【官】【中正【邪，】之质】【庄】【恭】【礼之【也。】夫礼】【施】【金】【越于【音，】于宗】【稷】【事】【川鬼【，则】所与】【也】
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