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呼甲
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】【妹】【其】【,而【党无】弟,】【之】【人】【。妻【党,】亲弗】【夫】【无】【,则【后家】东西】【无】【,】【尹主【。或】:主】【而】【于】【党】
】【伶病】,渴】【,從】求酒】【婦捐】毀器】【涕泣】曰:】【君飲】過,】【攝生】道,】【宜斷】!”】【曰:】甚善】【我不】自禁】【唯當】鬼神】【自誓】之耳】【便可】酒肉】【”婦】:“】【聞命】”供】【肉於】前,】【伶祝】。伶】【而祝】:“】【生劉】,以】【為名】壹飲】【斛,】鬥解】【。婦】之言】【慎不】聽。】【便引】進肉】【隗然】醉矣】
】【羊嘗【劉恢】【恢】【眠未】【袁】【作詩】之曰】【“角【粲文】【,】【爛長】【”】【尚晉】帝女】【主見【,不】【曰】【袁羊】【之】【狂!】
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】【音之】【由】【心生】【。】【之动】【物使【然也】【感于】而动】【故形】【。】【相应】【故】【;变】【方,【之音】【比音】乐之】【及干】【旄】【谓之】【。】【,音】【所由【也;】【本在】心之】【于物】【是】【其哀】【感】【其声】【以杀【其乐】【感者】其声】【以缓】【喜】【感者】【其】【以散】【其怒【感者】【其声】以厉】【其敬】【者】【其声】【以】【其爱】【感者【其声】【以柔】六者】【非性】【感】【物而】【动】【故先】【慎所【感之】【。故】以道】【志,】【和】【声,】【以】【行,】【以防【奸。】【乐刑】,其】【一也】【以】【民心】【出】【也。】【音者【生人】【者也】情动】【中,】【于】【。声】【文】【之音】【是故【世之】【安以】,其】【和。】【之】【怨以】【,】【乖。】【国之【哀以】【,其】困。】【音之】【与】【通矣】【宫】【,商】【臣,【为民】【征为】,羽】【物。】【不】【,则】【怗】【音矣】【宫乱【荒,】【君骄】商乱】【陂,】【坏】【角乱】【忧】【民怨】【征乱【哀,】【事勤】羽乱】【危,】【匮】【五者】【乱】【相陵】【谓之【。如】【,则】之灭】【无日】【郑】【之音】【乱】【音也】【比于【矣。】【间濮】之音】【亡国】【也】【其政】【,】【流,】【上行【而不】【止也】凡音】【,生】【心】【也。】【者】【伦理】【也。【故知】【而不】音者】【禽兽】【;】【音而】【知】【,众】【是也【唯君】【为能】乐。】【故审】【知】【,审】【以】【,审】【以知【,而】【道备】。是】【不知】【不】【与言】【,】【音者】【可与【乐。】【乐则】于礼】【。礼】【得】【谓之】【德】【者得】【。是【乐之】【,非】音也】【食飨】【,】【致味】【。】【之瑟】【朱弦【疏越】【壹倡】三叹】【有遗】【矣】【大飨】【礼】【玄酒】【俎腥【,大】【不和】有遗】【者矣】【故】【王之】【礼】【,非】【极口【耳目】【欲也】将以】【民平】【而】【人道】【正】【人生】【静,【之性】【;感】物而】【,性】【也】【物至】【知】【后好】【形焉【好恶】【节于】,知】【于外】【能】【躬,】【理】【。夫】【之感【无穷】【而人】好恶】【节,】【物】【而人】【物】【人化】【也者【灭天】【而穷】欲者】【。于】【悖】【诈伪】【心】【淫泆】【乱之【。是】【强者】弱,】【者暴】【知】【诈愚】【勇】【怯,】【病不【,老】【孤独】得其】【,此】【之】【也。】【故】【之制】【乐,【为之】【;衰】哭泣】【所以】【纪】【;钟】【干】【所以】【安乐【;昏】【冠笄】所以】【男女】【射】【食飨】【所】【交接】【。礼【民心】【乐和】声,】【以行】【刑】【防之】【礼】【政,】【达而【悖,】【王道】矣。】【者为】【礼】【为异】【同】【亲,】【则相【,乐】【则流】礼胜】【离。】【饰】【者礼】【之】【。礼】【立,【贵贱】【矣;】文同】【则上】【矣】【好恶】【,】【不肖】【矣。【禁暴】【爵举】,则】【均矣】【以】【之,】【以】【,如】【,则【治行】【。乐】中出】【礼自】【。】【由中】【故】【礼自】【作故【。大】【必易】大礼】【简。】【则】【怨,】【至】【争。】【让而【天下】【,礼】之谓】【。暴】【作】【诸侯】【服】【革不】【,五【不用】【百姓】患,】【子不】【如】【,则】【达】【合父】【之亲【明长】【之序】以敬】【海之】【子】【此,】【礼】【。大】【与天【同和】【大礼】天地】【节。】【百】【不失】【节】【天祭】【,明【有礼】【,幽】有鬼】【。如】【则】【海之】【,】【同爱】【。礼【殊事】【敬者】;乐】【异文】【者】【。礼】【之】【,故】【王以【沿也】【故事】时并】【名与】【。】【钟鼓】【磬】【龠干】【,乐【器也】【屈伸】仰,】【兆舒】【乐】【文也】【簠】【豆,】【度文【,礼】【器也】升降】【下,】【裼】【,礼】【文】【故知】【乐之【者能】【,识】乐之】【者能】【作】【之谓】【,】【之谓】【;明【者,】【作之】也。】【者,】【之】【也;】【者】【地之】【也。【故百】【皆化】序故】【物皆】【乐】【天作】【礼】【制。】【制则【,过】【则暴】明于】【地,】【能】【礼乐】【。】【无患】【乐之【也;】【喜欢】,乐】【官也】【正】【邪,】【之】【,庄】【恭顺【礼之】【也。】夫礼】【之施】【石】【越于】【音】【于宗】【社稷【事乎】【川鬼】,则】【所与】【也】
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】【礼者】【将合】【姓之【,上】【事宗】【,而】【以】【世也】【故君】【重之】【以】【礼纳】【、问】【、纳】、纳】【、请】【,皆】【人筵【于庙】【而拜】【于门】【,】【揖让】【升,】【命于】【所】【敬慎】【正昏】【也】
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】【大將】【司】【湣王】【夜】【將載】【於車【殺之】【當時】盡知】【。雖】【家】【亦未】【皆】【而無】【兄弟【稚。】【胡之】無忌】【長甚】【,】【之嘗】【遊】【忌入】【母,【為饌】【母流】曰:】【王敦】【酷】【父,】【手】【。吾】【以積【不告】【者,】氏門】【,汝】【尚】【,不】【使】【著,】【以避【耳!】【無忌】號,】【刃而】【胡】【去已】【
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】【仁率】【,等【上之】【至于】【;】【率祖】【顺而】【,】【于祢】【是故】人道】【亲也】【亲亲【尊祖】【尊祖】【敬】【敬宗】【收族】【族】【宗庙】【,宗】严故】【社稷】【重社【故爱】【姓,】【百】【刑罚】【,刑】【故】【民安】【庶民】故财】【足,】【用足【百志】【,百】【成】【俗刑】【礼俗】【后】【。《】【》云】「不】【不承】【无斁【人斯】【,此】【谓】
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】【云:】小人】【斯约】富斯】【;约】盗,】【斯乱】”礼】【,因】之情】【为之】文,】【为民】者也】【故圣】之制】【贵也】民富】【足以】,贫】【至于】,贵】【慊于】,故】【益亡】子云】【“贫】好乐】【富而】礼,】【而以】者,】【下其】矣。】【诗》】:‘】【之贪】,宁】【荼毒】』”】【制:】不过】【乘,】城不】【百雉】家富】【过百】。以】【坊民】诸侯】【有畔】。
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