　　】【不欲】【，数】【，】【则不】【。祭】【欲】【疏则】【，怠】【忘。【故君】【合诸】【道：】禘秋】【。霜】【既降】【子】【之，】【有凄】【之】【非其】【之谓】【。春【雨露】【濡，】【子履】，必】【怵惕】【心，】【见】【。乐】【迎来】【哀】【往，】【禘有】【而尝【乐。】【齐于】【，散】于外】【齐之】【：思】【处】【思其】【语，】【其】【，思】【所乐】【思其【嗜。】【三日】【乃见】所为】【者。】【之日】【室】【僾然】【有见】【其】【周还】【户，】【然必【闻乎】【容声】【出户】听，】【然必】【闻乎】【息】【声。】【故，】【王】【也，】【不忘】【目，【不绝】【耳，】【志嗜】不忘】【心。】【爱则】【致】【则着】【着存】【忘】【，夫】【得不】【乎？【子生】【敬养】【死则】享，】【终身】【辱也】【子】【终身】【丧，】【日】【也。】【日不】【，非【祥也】【言夫】【，志】所至】【而不】【尽其】【。】【圣人】【能飨】【，】【为能】【亲。】【者，【也。】【之，】【后能】焉。】【故孝】【临尸】【怍】【君牵】【，夫】【奠】【君献】【，夫】【荐豆【卿大】【相君】【命妇】夫人】【齐齐】【其敬】【愉】【乎其】【也，】【勿】【欲其】【之也】【文王【祭也】【事死】【如事】，思】【者如】【欲生】【日】【哀，】【讳如】【亲】【之忠】【，如】【亲之【爱，】【欲色】【；其】王与】【《诗】【云：】【发】【寐，】【怀二】【。】【王之】【也。】【之明【，明】【不寐】【飨而】之，】【从而】【之。】【日】【乐与】【半；】【之】【，已】【必哀】

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祭丑

　　】【言之】【“】【，天】【之表】；义】【，天】【之】【；报】【，天】之利】【。”】【曰】【以德】【德，】民有】【劝；】【怨】【，则】【有所】。《】【》曰】【‘】【不雠】【无德】报。】【《太】【》】【‘民】【后无】胥以】【；后】【民】【辟四】【。’】子曰】【“以】【报】【则宽】【之仁】；以】【报德】【则】【之民】【。”】曰：】【无欲】【好】【，无】【而恶】仁者】【天下】【人】【矣。】【故君】议道】【己，】【置】【民。】【子曰】“仁】【三，】【仁】【而异】【。与】同功】【其仁】【可】【；与】【同过】然后】【仁可】【也】【者安】【，知】利仁】【畏罪】【强】【仁者】【也，】者左】【。仁】【人】【道者】【也。】于仁】【薄于】【，】【不尊】【厚于】者薄】【仁，】【而】【。道】【至，】有考】【至道】【王】【道以】【，考】以为】【失。】