　　】【言之】：“】【世虽】作者】【虞帝】可及】【已矣】君天】【，生】私，】【不厚】子；】【民如】母，】【憯怛】爱，】【忠利】教；】【而尊】安而】【，威】爱，】【而有】，惠】【能散】其君】【尊仁】义，】【费轻】，忠】【不犯】义而】【，文】静，】【而有】。《】【刑》】：‘】【威惟】，德】【惟明】’非】【帝其】能如】【乎？】子言】【：“】君先】【其言】拜自】【其身】以成】【信。】故君】【责于】臣，】【有死】其言】【故其】禄不】【，其】罪益】【。”】曰：】【事君】言入】【望大】，小】【入则】小利】【故君】不以】【言受】禄，】【以大】受小】【。《】》曰】【‘不】食，】【。’】子曰】【“事】不下】【，不】辞，】【其人】自。】【雅曰】‘靖】【尔位】正直】【与；】之听】【，式】以女】【’”】曰：】【事君】而谏】【则谄】；近】【不谏】则尸】【也。】子曰】【“迩】守和】【宰正】官，】【臣虑】方。】【子曰】“事】【欲谏】欲陈】【《诗】云：】【心乎】矣，】【不谓】；中】【藏之】何日】【之。】”子】【：“】君难】【而易】，则】【有序】易进】【难退】乱也】【故君】三揖】【进，】辞而】【，以】乱也】【”子】：“】【君三】而不】【竟，】利禄】【；人】曰不】【，吾】信也】【”子】：“】【君慎】而敬】【。”】曰：】【事君】贵可】【，可】可贫】【可生】杀，】【不可】为乱】【”子】：“】【君，】旅不】【难，】廷不】【贱；】其位】【不履】事则】【也。】君使】【臣得】，则】【虑而】之；】【，则】虑而】【之。】事而】【，臣】厚也】【《易】曰：】【不事】侯，】【尚其】。’】【子曰】“唯】【子受】于天】【士受】于君】【故君】顺则】【有顺】；君】【逆则】有逆】【。《】》曰】【‘鹊】姜姜】【鹑之】贲；】【之无】，我】【为君】’】

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　　】【有】【，】【不栉【行不】，言】【，】【瑟】【，食【不至】味，】【不】【变】【笑不【矧，】不至】【疾】【复】

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　　】【侯使】【使于】【侯】【者自】【曰寡】【之老】天子】【穆，】【侯皇】【，】【济济】【士跄】【，庶】僬僬】

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　　】【下有】【，分】【国】【置都】【邑，】【庙】【墠而】【之，】【为亲【多少】【数。】【故：】立七】【，一】【一墠】【考】【，曰】【考庙】【曰】【庙，】【显考】【，曰【考庙】【皆月】【之。】庙为】【，有】【祧，】【乃】【。去】【为坛】【去】【墠。】【墠，】【祷焉【之，】【祷乃】【。去】曰鬼】【诸侯】【五庙】【坛】【墠。】【考庙】【曰】【庙，】【皇考】【，皆【祭之】【显考】【，祖】庙，】【尝乃】【。去】【坛】【去坛】【墠。】【墠】【祷焉】【之，】【祷乃【。去】【为鬼】【大夫】三庙】【坛，】【考庙】【王】【庙，】【皇考】【，】【乃止】【显考】【考无【，有】【焉，】【坛祭】。去】【为鬼】【适士】【一】【，曰】【庙，】【王】【，享】【乃止】【皇考【庙，】【祷焉】【为坛】之。】【坛为】【。官】【庙】【曰考】【。王】【无】【祭之】【去王】【曰鬼【庶士】【人无】【，死】鬼】