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】【言之】【“仁【,天】【之表】【;】【,天】【之制】【报】【,天】【之利】。”】【曰:】【以德【德,】【民有】【劝】【怨报】【,则】【所】【。《】【》曰】‘无】【不雠】【无德【报。】【《太】【》】【‘民】【后无】【以】【;后】【民无】辟四】【。’】【子曰【“以】【报怨】【则】【之仁】【;以】【德】【则刑】【之民】。”】【曰:】【无欲【好仁】【,无】【而】【仁者】【天下】【而】【矣。】【故君】议道】【己,】【置法【民。】【子曰】【“】【三,】【仁同】【异】【。与】【同功】其仁】【可知】【;与【同过】【然后】【仁】【也。】【者安】【知】【利仁】【畏罪】强仁】【仁者】【也,【者左】【。仁】【人】【道者】【也。】【仁】【薄于】【,亲】不尊】【厚于】【者薄【仁,】【而不】【。】【至,】【有考】【道】【王,】【道以】,考】【以为】【失。【
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】【曰:】【楊州】步王】【度,】【來出】郤嘉】【。】
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】【秦誓】【曰:】若有】【介臣】【断断】无他】【,其】【休休】,其】【有容】【。人】有技】【若己】【之;】之彦】【,其】【好之】不啻】【自其】【出。】能容】【,以】【保我】孙黎】【,尚】【有利】!人】【有技】【媢疾】恶之】【人之】【圣,】违之】【不通】【实不】容,】【不能】【我子】黎民】【亦曰】【哉!】唯仁】【放流】【,迸】四夷】【不与】【中国】此谓】【仁人】【能爱】,能】【人。】【贤而】能举】【举而】【能先】命也】【见不】【而不】退,】【而不】【远,】也。】【人之】【恶,】人之】【好,】【谓拂】之性】【菑必】【夫身】是故】【子有】【道,】忠信】【得之】【骄泰】失之】
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】【子之】【也,】【布】【缘,】【绅,】【纽锦】束发】【朱锦】【。童】【不】【帛,】【屦絇】【无缌】。听】【不麻】【无事】【立】【之北】【,见】【生从】而入】【侍食】【先生】【爵】【后祭】【饭。】【祭,】人辞】【:“】【足祭】【。】【飧,】【人辞】【疏。】人自】【其酱】【则客】【彻】【一室】【人,】【宾客】一人】【。壹】【之人】【一】【。凡】【食,】【人不】。食】【桃李】【弗致】【核】【祭上】【,食】【弃所】。凡】【果实】【后君】【,】【者先】【子。】【庆,】君赐】【贺。】【子食】【季】【不辞】【不食】【而飧】
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】【学之】【,】【明德】【在亲】,在】【于至】【。】【而后】【定,】而后】【静,】【而】【安,】【而后】虑,】【而后】【得】【有本】【,事】终始】【知所】【后】【近道】【
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】【寇惠】之丧】【子游】之麻】【牡麻】,文】【辞曰】“子】【与弥】之弟】【,又】为之】【,敢】。”】【游曰】“礼】【。”】子退】【哭,】游趋】【就诸】之位】【文子】辞曰】【“子】与弥】【之弟】,又】【为之】,又】【临其】,敢】【。”】游曰】【“固】请。】【文子】,扶】【子南】而立】【:“】辱与】【牟之】游,】【辱为】服,】【辱临】丧,】【也敢】复位】【”子】趋而】【客位】将军】【子之】,既】【丧,】后越】【来吊】主人】【衣练】,待】【庙,】涕洟】【子游】之曰】【“将】文氏】【子其】几乎】【亡于】者之】【也,】动也】【。】
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