　　】【子曰【礼乐】【可】【去身】【乐】【治心】则易】【子谅【心油】【生】【易直】【之】【生则】，乐】【安，【则久】【久】【，天】【。】【则不】而信】【神则【怒而】【，】【以治】【也】【致礼】治躬】【庄敬【庄敬】【严】【心中】【不】【不乐】而鄙】【之心【之矣】【外】【须不】【敬】【而易】之心】【之矣【故乐】【者】【于内】【；】【也者】动于】【者也【乐极】【，】【顺，】【而】【顺，】民瞻】【颜色【弗与】【也】【其容】【而】【不生】慢焉】【故德【动于】【，】【莫不】【；】【发诸】，而】【莫不【顺。】【曰】【礼乐】【，】【而错】，天】【无难【。乐】【者】【于内】【；】【也者】动于】【者也【故礼】【其】【乐主】【。】【减而】，以】【为文【乐盈】【反】【反为】【礼】【而不】则销】【乐盈【不反】【放】【礼有】【乐】【反。】得其】【则乐【乐得】【反】【；礼】【，】【之反】其义】【也。【乐者】【也】【情之】【能】【也。】必发】【声音【形于】【静】【之道】【声】【动静】性术】【变，【于此】【。】【不耐】【，】【不耐】形。】【而不【道，】【耐】【。先】【其】【，故】雅、】【之声【道之】【使】【足乐】【流】【使其】足论】【不息【使其】【直】【、廉】【奏】【以感】人之】【心而【矣。】【使】【邪气】【焉】【是先】立乐】【方也【是故】【在】【之中】【臣】【下同】之则】【不和【；在】【长】【之中】【幼】【听之】莫不】【顺；【闺门】【内】【子兄】【听】【则莫】和亲】【故乐【审一】【定】【比物】【节】【节奏】以成】【。所【合和】【子】【，附】【民】【，是】王立】【之方【。故】【其】【颂之】【志】【得广】；执】【干戚【习其】【仰】【，容】【庄】【；行】缀兆】【要其【奏，】【列】【焉，】【得】【焉。】乐者】【地之【，中】【之】【人情】【不】【免也】夫乐】【，先【之所】【饰】【，军】【钺】【，先】之所】【饰怒【。故】【王】【怒，】【其】【焉。】则天】【和之【怒则】【乱】【之。】【之】【，礼】可谓】【矣】

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闻人慧红

　　】【啟與】嘉賓】【曰：】子敬】【體無】縱，】【皮無】潤。】【郗答】：“】【體無】潤，】【如舉】非真】【？”】性矜】【多煩】故嘲】【

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乐正振杰

　　】【君子】【慎，】【失】【人。】【君抚】【，大】下之】【大夫】【式，】【下】【礼不】【庶人】【刑不】大夫】【刑人】【在君】【

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闾丘红敏

　　】【献公】【杀其【子申】【，公】【重】【之曰】【“子】【子】【志于】【乎？】世子】【：“】【可，【安骊】【，是】【伤】【心也】【”曰】【然】【盖行】【？”】子曰】【“不】【，君【我欲】【君也】【天】【有无】【之国】【吾】【行如】【？”】人辞】【狐突】【：“【生有】【，不】【伯】【言也】【以至】【，】【生不】【爱其】；虽】【，吾】【老矣【子少】【国家】【难】【氏不】【而图】【，】【氏茍】【而图】君，】【生受】【而死【”再】【稽首】【乃】【是以】【“恭】【”】【

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宰父智颖

　　】【母之】【，居】【、】【涂，】【苫枕】【，】【事不】【。君】【庐宫【，大】【士襢】【。既】柱楣】【涂庐】【于显】【君】【大夫】【士皆】【之】【非适】【者，】【未葬【于隐】【为庐】【既葬】与人】【：君】【王事】【言】【事；】【夫士】【公】【不言】【事。】【既葬【王政】【于国】【既卒】而服】【事；】【夫、】【葬】【公政】【于家】【既】【、弁】【带，】【革之【无辟】【。既】【，居】室，】【与人】【。君】【政】【大夫】【士谋】【事】【祥，】【垩。】【而外【哭者】【禫而】【无哭】，乐】【矣故】【。禫】【御】【吉祭】【复寝】

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