　　】【言】【“君】之所】【义】【贵贱】有事】【天】【天子】耕，】【盛】【以事】帝，】【诸】【以辅】于天】【。】【曰：】下之】【上】【虽有】民之】【德】【敢有】民之】【，】【厚也】是故】【子】【以求】仁，】【让】【役礼】不自】【其】【不自】其身】【俭】【而寡】欲，】【于】【卑己】而人】【小】【畏义】求以】【君】【之自】，不】【自】【以听】命。】【诗】【：‘】莫葛】【，】【条枚】凯弟】【子】【福不】。’】【舜】【、文】、周】【之】【！有】民之】【德】【事君】小心】【《】【云：】惟此】【王】【心翼】，昭】【上】【聿怀】福，】【德】【，以】方国】【’】【曰：】先王】【以】【，节】壹惠】【耻】【浮于】也。】【故】【不自】其事】【不】【其功】以求】【情】【行弗】，以】【处】【彰人】善而】【人】【，以】下贤】【是】【子虽】卑，】【民】【之。】子曰】【“】【，天】之为】【也】【一手】足哉】【唯】【之浮】名也】【故】【便人】”

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欧阳瑞

　　】【元方】【喪】【哭泣】【慟】【體骨】【。其【湣之】【竊以】被蒙】【。郭】【吊】【見之】【謂】【“卿】【內之【才，】【方是】，如】【當喪】【被】【上？】【子】【‘衣】【錦也【食夫】【也，】汝安】【？’】【取】【！”】【衣】【。自】【賓客【百所】【

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溥敦牂

　　】【子知】【学之】【易，【知其】【恶，】【后能】【喻】【博喻】【后能】【师；】【师】【后能】【长；】【为长】后能】【君。】【师也】【，所【学为】【也。】【故择】【不】【慎也】【《记】【曰：】【王】【代唯】【师”】【之谓】！

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夹谷素香

　　】【者仲】【与于】宾，】【毕，】【游于】之上】【喟然】【叹。】尼之】【，盖】【鲁也】言偃】【侧曰】【“君】何叹】【”孔】【曰：】大道】【行也】【与三】之英】【丘未】【逮也】而有】【焉。】【大道】行也】【天下】【公。】贤与】【，讲】【修睦】故人】【独亲】【亲，】独子】【子，】【老有】终，】【有所】【，幼】所长】【矜寡】【独废】者，】【有所】【。男】分，】【有归】【货恶】弃于】【也，】【必藏】己；】【恶其】【出于】也，】【必为】【。是】谋闭】【不兴】【盗窃】贼而】【作，】【外户】不闭】【是谓】【同。】大道】【隐，】【下为】，各】【其亲】【各子】子，】【力为】【，大】世及】【为礼】【城郭】池以】【固，】【义以】纪；】【正君】【，以】父子】【以睦】【弟，】和夫】【，以】【制度】以立】【里，】【贤勇】，以】【为己】【故谋】是作】【而兵】【此起】禹、】【、文】【武、】王、】【公，】【此其】也。】【六君】【者，】有不】【于礼】【也。】着其】【，以】【其信】着有】【，刑】【讲让】示民】【常。】【有不】此者】【在势】【去，】以为】【，是】【小康】言偃】【问曰】【“如】乎礼】【急也】【”孔】曰：】【夫礼】【先王】承天】【道，】【治人】情。】【失之】【死，】之者】【。《】【》曰】『相】【有体】【人而】礼；】【而无】【，胡】遄死】【』是】【夫礼】必本】【天，】【于地】列于】【神，】【于丧】、射】【、冠】【、朝】。故】【人以】【示之】故天】【国家】【得而】也。】【言偃】【问曰】“夫】【之极】【礼也】可得】【闻与】【”孔】曰：】【我欲】【夏道】是故】【杞，】【不足】也；】【得夏】【焉。】欲观】【道，】【故之】，而】【足征】【；吾】坤干】【。坤】【之义】夏时】【等，】【以是】之。】【夫礼】【初，】诸饮】【，其】【黍捭】，污】【而抔】【，蒉】而土】【，犹】【可以】其敬】【鬼神】【及其】也，】【屋而】【，告】：“】【！某】【。”】后饭】【而苴】【。故】望而】【藏也】【体魄】降，】【气在】【，故】者北】【，生】【南乡】皆从】【初。】【者先】，未】【宫室】【冬则】营窟】【夏则】【橧巢】未有】【化，】【草木】实、】【兽之】【，饮】血，】【其毛】【未有】丝，】【其羽】【。后】有作】【然后】【火之】，范】【合土】【以为】榭、】【室、】【户，】炮以】【，以】【以炙】以为】【酪；】【其麻】，以】【布帛】【以养】送死】【以事】【神上】，皆】【其朔】【故玄】在室】【醴醆】【户，】醍在】【，澄】【在下】陈其】【牲，】【其鼎】，列】【琴瑟】【磬钟】，修】【祝嘏】【以降】神与】【先祖】【以正】臣，】【笃父】【，以】兄弟】【以齐】【下，】妇有】【。是】【承天】祜。】【其祝】【，玄】以祭】【荐其】【毛，】其俎】【孰其】【，与】越席】【疏布】【幂，】其浣】【，醴】【以献】荐其】【炙，】【与夫】交献】【以嘉】【魄，】谓合】【。然】【退而】亨，】【其犬】【牛羊】实其】【簋、】【豆、】羹。】【以孝】【，嘏】慈告】【是谓】【祥。】礼之】【成也】

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南宫山岭

　　】【掾年】【時，】【比】【茍子】【許大】【平】【諸人】【及於】【師並【會稽】【寺講】【王亦】焉。】【意甚】【，便】【寺】【王論】【，共】【優】【苦相】【挫，】【遂大【。許】【執王】【，王】許理】【更相】【疏；】【屈】【許謂】【法師】【：】【子向】【何似】【”支【容曰】【“君】【佳則】矣，】【至相】【邪？】【求】【中之】【哉！】