　　】【故古】【天子【制，】【侯岁】【贡】【天子】【天子】【于】【宫。】【容体】于礼】【其节】【于乐【而中】【者，】【与】【。其】【体不】【礼】【其节】【比于】，而】【少者】【不得【于祭】【数与】【祭】【有庆】【数不】【祭】【君有】【。数】庆而】【地；】【有让【削地】【故曰】【射】【射为】【侯也】【以】【侯君】【尽志】射，】【习礼】【。夫【臣习】【乐而】【流】【，未】【有也】

　　】【之丧】【三日】【子、【人杖】【五日】【殡，】【大】【妇杖】【子、】【夫寝】【外】【，寝】【之内】【之；】人世】【在其】【则杖】【即位【使人】【之。】【有王】【则】【，国】【之命】【辑杖】【卜】【事于】【则去】【。大】于君】【则辑】【，于】【夫所【杖。】【夫之】【：三】【之】【殡，】【人主】【室老】【。】【夫有】【命则】【杖，】夫之】【则辑】【；内】【为夫【之命】【杖，】【世妇】【命】【杖。】【之丧】【二日】【，】【日而】【，主】【杖，】人皆】【。于】【命夫】【之命【大夫】【于大】【世妇】【命】【夫。】【皆杖】【不以】【。】【夫士】【殡则】【，哭】则辑】【。弃】【者，】【而弃【于隐】【

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田盼夏

　　】【诗》】：“】【锦尚】”，】【其文】著也】【故君】之道】【闇然】日章】【小人】道，】【然而】亡。】【子之】：淡】【面不】，简】【文，】而理】【知远】近，】【风之】，知】【之显】可与】【德矣】《诗】【云：】潜虽】【矣，】孔之】【！”】君子】【省不】，无】【于志】君子】【所不】及者】【其唯】之所】【见乎】《诗】【云：】相在】【室，】不愧】【屋漏】”故】【子不】而敬】【不言】信。】【诗》】：“】【假无】，时】【有争】”是】【君子】赏而】【劝，】怒而】【威于】钺。】【诗》】：“】【显惟】！百】【其刑】。”】【故君】笃恭】【天下】。《】【》云】“予】【明德】不大】【以色】”子】【：“】色之】【以化】。末】【。”】诗》】【：“】輶如】【。”】犹有】【，上】之载】【无声】臭，】【矣】

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端木纳利

　　】【子与】【游立】【孺】【慕者】【有子】【子】【：“】【壹不】【夫丧【踊也】【予欲】【之久】。情】【于斯】【其是】【？】【子游】【：“】【：】【情者】【有以】【兴物【；有】【情而】【行者】戎狄】【道也】【礼道】【然】【人喜】【斯陶】【陶】【，咏】【犹，】【斯舞【舞斯】【，愠】【戚，】斯叹】【叹斯】【，辟】【矣】【品节】【，斯】【谓】【人死】【斯恶】【矣，【能也】【斯倍】【矣。】故制】【衾、】【蒌翣】【使】【勿恶】【。始】【，】【之奠】【将行】【遣而【之；】【葬而】【之，】有见】【飨之】【也。】【世】【来，】【之有】【也】【使人】【倍也】【故子【所刺】【礼者】【亦非】之訾】【。】