　　】【子将】【，】【不可】【不豫】比时】【物，】【可】【备；】【中以】之。】【室既】【，】【既设】【百物】备，】【妇齐】【沐】【盛服】【承而】之，】【洞乎】【属】【，如】【胜，】将失】【，其】【敬】【至也】【！荐】荐俎】【序其】【乐】【其百】【，奉】而进】【。于】【谕】【意，】【其恍】以与】【明交】【庶】【之。】【庶或】之”】【孝子】【志】【孝子】【祭也】尽其】【而悫】【，】【信而】【焉，】其敬】【敬焉】【尽】【而不】【失焉】进退】【敬，】【亲】【，则】【使之】。孝】【之祭】【可】【，其】【之也】以诎】【其进】【也】【愉，】【荐之】敬以】【；退】【立】【将受】【；已】而退】【敬齐】【色】【于面】【孝子】祭也】【立而】【诎】【也；】【而不】，疏】【；荐】【不】【不爱】【；退】而不】【受命】【敖】【已彻】【退，】敬齐】【色，】【忘】【。如】【而祭】失之】【。孝】【之】【爱者】【必有】气；】【和气】【，】【愉色】【有愉】者，】【有婉】【。】【如执】【，如】盈，】【洞属】【然】【弗胜】【如将】之。】【威俨】【，】【以事】【也，】人之】【也】

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子车付安

　　】【母之】【母，】【卒】【服。】【子，】【在为】禫。】【慈母】【者，】【庶】【也，】【祖庶】【可也】为父】【、妻】【长子】【。】【与妾】【，不】【祭也】丈夫】【而不】【殇，】【人】【不为】【。为】【后者】以其】【服之】【久而】【葬】【唯主】【者不】【；其】以麻】【月数】【，除】【则】【箭笄】【丧三】【。齐】三月】【大功】【者，】【屦】【，筮】【筮尸】【视濯】皆要】【杖绳】【。有】【告】【而后】【杖。】【日筮】，有】【告事】【而后】【，】【宾。】【祥，】【服而】尸。】【子在】【之室】【则】【母不】【。庶】【不以】即位】【父不】【庶子】【丧】【孙以】【即位】【也。】在，】【子为】【以杖】【位】【。诸】【吊于】【国之】，则】【君为】【。诸】【吊】【皮弁】【衰。】【吊虽】葬，】【人必】【。主】【未】【，则】【于不】【衰。】有疾】【不丧】【，遂】【主】【。非】【者入】【人之】，则】【易己】【丧服】【养】【必易】【，养】【者否】妾无】【祖姑】【，易】【而】【女君】【也。】【之丧】虞、】【哭，】【夫若】【主】【祔，】【舅主】【。士】摄大】【。士】【大夫】【唯】【。主】【未除】【，有】弟自】【国至】【则主】【不】【为主】