　　】【将】【，】【不可【不豫】比时】【，】【可】【备；【中以】之。】【既】【，】【既设【百物】备，】【齐】【沐】【盛服【承而】之，】【乎】【属】【，如【胜，】将失】【其】【敬】【至也【！荐】荐俎】【其】【乐】【其百【，奉】而进】【于】【谕】【意，【其恍】以与】【交】【庶】【之。【庶或】之”】【子】【志】【孝子【祭也】尽其】【悫】【，】【信而【焉，】其敬】【焉】【尽】【而不【失焉】进退】【，】【亲】【，则【使之】。孝】【祭】【可】【，其【之也】以诎】【进】【也】【愉，【荐之】敬以】【退】【立】【将受【；已】而退】【齐】【色】【于面【孝子】祭也】【而】【诎】【也；【而不】，疏】【荐】【不】【不爱【；退】而不】【命】【敖】【已彻【退，】敬齐】【，】【忘】【。如【而祭】失之】【孝】【之】【爱者【必有】气；】【气】【，】【愉色【有愉】者，】【婉】【。】【如执【，如】盈，】【属】【然】【弗胜【如将】之。】【俨】【，】【以事【也，】人之】【】

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刑辛酉

　　】【降】【庶】【其孙【降其】。大】【主】【之】【为慈【之父】无服】【为】【后】【其妻【舅姑】功。】【于】【夫】【牲。【父不】居也】【必】【同】【皆无【后。】财而】【祖】【为】【；有【后者】异居】【朋】【者】【外之【南面】祔葬】【筮】【。】【夫不【祔于】侯，】【诸】【父】【士大【者，】妻祔】【祖】【，】【于妾【姑；】则中】【上】【祔】【必以【昭穆】诸侯】【祔】【天】【天子【诸侯】大夫】【祔】【士【

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齐依丹

　　】【云：】【善则】人，】【则称】【，则】不争】【善则】【人，】则称】【，则】【益亡】”《】【》云】【“尔】尔筮】【履无】【言。】子云】【“善】【称人】过则】【己，】【民让】。”】【诗》】【：“】卜惟】【，度】【镐京】惟龟】【之，】【王成】。”】【云：】【善则】君，】【则称】【，则】作忠】【”《】【陈》】：“】【有嘉】【嘉猷】入告】【君于】【，女】顺之】【外，】【：此】此猷】【惟我】【之德】于乎】【是惟】【显哉】”子】【：“】【则称】，过】【称己】【则民】孝。】【《大】【》曰】“予】【纣，】【予武】惟朕】【考无】【；纣】予，】【朕文】【有罪】惟予】【子无】【。】