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】【承公】【:“】【公】【無奕】【潤於】【道。】
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】【治人】【,】【急于】【。】【五经】【莫重【祭。】【祭者】非物】【外至】【,】【中出】【于】【;心】【而奉【以礼】【是故】唯贤】【能尽】【义】【贤者】【祭】【必受】【福。【世所】【福也】福者】【备也】【者】【百顺】【名】【无所】【顺者【谓之】【。言】内尽】【己,】【顺】【道也】【忠】【事其】【,孝【以事】【亲,】本一】【。上】【于】【神,】【则】【君长】【内则【孝于】【。如】之谓】【。唯】【能】【,能】【然】【祭。】【故,【者之】【也:】其诚】【与其】【,】【之以】【,】【以礼】【安之【乐,】【之以】。明】【之而】【。】【求其】【。】【子之】【也。【者,】【以追】继孝】【。孝】【也】【顺于】【不】【伦,】【之谓【。是】【,孝】之事】【也,】【道】【:生】【养】【则丧】【丧毕【祭。】【则观】顺也】【丧则】【哀】【,祭】【观】【而时】【。尽【三道】【,孝】之行】【。既】【尽】【又外】【助】【礼是】【。故【君取】【人之】曰:】【请君】【女】【寡人】【有】【,事】【庙社【。”】【求助】本也】【夫祭】【,】【夫妇】【之】【以备】【内之【也;】【备则】备。】【草之】【陆】【之醢】【小】【矣;】【牲之【,八】【之实】美物】【矣;】【之】【,草】【之】【阴阳】【物备【。凡】【之所】,地】【所长】【可】【者,】【不】【,示】【物也【外则】【物,】则尽】【,此】【心】【。是】【,】【亲耕】【南郊【以共】【盛;】后蚕】【北郊】【共】【服。】【侯】【东郊】【亦以【齐盛】【夫人】于北】【,以】【服】【天子】【侯】【耕也】【王后【人非】【蚕也】身致】【诚信】【信】【谓尽】【尽】【敬,】【尽然【可以】【神明】此祭】【道也】【时】【祭,】【子】【。齐】【为言【也。】【不齐】致齐】【也。】【君】【非有】【事】【非有】【敬也【则不】【。不】则于】【无防】【嗜】【无止】【。】【将齐】【,防【邪物】【讫其】欲,】【不听】【故】【曰:】【齐】【乐”】【言不【散其】【也。】不茍】【,必】【道】【手足】【茍】【必依】【礼。【故君】【之齐】,专】【其精】【德】【。故】【齐】【以定】【,致【三日】【齐之】定之】【谓齐】【者】【明之】【也】【后可】【交于【明也】【是故】先期】【有一】【宫】【宿夫】【,】【亦散】【七日【致齐】【日。】致齐】【外,】【致】【于内】【然】【于大】【。君【冕立】【阼,】人副】【立于】【。】【执圭】【祼】【大宗】【璋瓒【祼。】【迎牲】君执】【,卿】【从】【执刍】【宗】【盎从】【人荐【水。】【执鸾】羞哜】【夫人】【,】【之谓】【妇】【
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】【入】【介拂】,大】【中】【闑之】,士】【拂】【宾入】中门】【不】【,公】自闑】【,】【自闑】。君】【尸】【武,】夫继】【,】【武,】趋皆】【是】【趋则】发而】【足】【,圈】行不】【足】【如流】席上】【然】【行,】溜如】【,】【,剡】起屦】【执】【,举】曳踵】【蹜】【也。】行容】【愓】【中齐】,朝】【济】【翔。】子之】【舒】【见所】者齐】【。】【重,】容恭】【目】【,口】止,】【容】【头容】,气】【肃】【容德】色容】【,】【尸,】居告】【温】【祭,】貌颜】【,】【所祭】。丧】【累】【色容】颠,】【容】【梅梅】言容】【茧】【容暨】,言】【詻】【色容】肃,】【容】【。立】辨,】【毋】【头颈】中,】【立】【,盛】颠实】【扬】【色。】自称】【天】【予一】,伯】【天】【力臣】诸侯】【于】【曰某】之守】【某】【在边】,曰】【屏】【某。】于敌】【下】【人,】国之】【曰】【摈者】曰孤】【上】【曰下】,摈】【曰】【之老】下大】【自】【摈者】寡大】【。】【自名】摈者】【寡】【适,】子曰】【孽】【曰传】之臣】【于】【曰外】。大】【私】【,私】摈则】【名】【士摈】曰寡】【夫】【君之】。大】【有】【,必】公士】【宾】
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