　　】【言之【：“】【世】【作者】【帝】【可及】已矣】【君天【，生】【私】【不厚】【；】【民如】母，】【憯怛【爱，】【忠】【教；】【尊】【安而】，威】【爱，【而有】【，】【能散】【君】【尊仁】义，】【费轻【，忠】【不】【义而】【文】【静，】而有】【。《【刑》】【：】【威惟】【德】【惟明】’非】【帝其【能如】【乎】【子言】【“】【君先】其言】【拜自【其身】【以】【信。】【君】【责于】臣，】【有死【其言】【故】【禄不】【其】【罪益】。”】【曰：【事君】【言】【望大】【小】【入则】小利】【故君【不以】【言】【禄，】【大】【受小】。《】【》曰【‘不】【食】【。’】【曰】【“事】不下】【，不【辞，】【其】【自。】【曰】【‘靖】尔位】【正直【与；】【之】【，式】【女】【’”】曰：】【事君【而谏】【则】【；近】【谏】【则尸】也。】【子曰【“迩】【守】【宰正】【，】【臣虑】方。】【子曰【“事】【欲】【欲陈】【诗】【云：】心乎】【矣，【不谓】【；】【藏之】【日】【之。】”子】【：“【君难】【而】【，则】【序】【易进】难退】【乱也【故君】【三】【进，】【而】【，以】乱也】【”子【：“】【君】【而不】【，】【利禄】；人】【曰不【，吾】【信】【”子】【“】【君慎】而敬】【。”【曰：】【事】【贵可】【可】【可贫】可生】【杀，【不可】【为】【”子】【“】【君，】旅不】【难，【廷不】【贱】【其位】【履】【事则】也。】【君使【臣得】【，】【虑而】【；】【，则】虑而】【之。【事而】【，】【厚也】【易】【曰：】不事】【侯，【尚其】【。】【子曰】【唯】【子受】于天】【士受【于君】【故】【顺则】【顺】【；君】逆则】【有逆【。《】【》】【‘鹊】【姜】【鹑之】贲；】【之无【，我】【为】【’】

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　　】【恭從】【稽還】【大】【之。】【其坐】【尺】【因語】【：“】【東來【故應】【此物】【可以】領及】【。”】【無言】【去】【，即】【所坐】【送】【既無】【席，】【坐薦【。後】【聞之】【驚，】：“】【本謂】【多，】【耳】【”對】【：“】【人】【恭，】【作人】【長物【

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　　】【下有】，分】【建国】置都】【邑，】庙祧】【墠而】之，】【为亲】多少】【数。】故：】【立七】，一】【一墠】曰考】【，曰】考庙】【曰皇】庙，】【显考】，曰】【考庙】皆月】【之。】庙为】【，有】祧，】【尝乃】。去】【为坛】去坛】【墠。】墠，】【祷焉】之，】【祷乃】。去】【曰鬼】诸侯】【五庙】一坛】【墠。】考庙】【曰王】庙，】【皇考】，皆】【祭之】显考】【，祖】庙，】【尝乃】。去】【为坛】去坛】【墠。】墠，】【祷焉】之，】【祷乃】。去】【为鬼】大夫】【三庙】坛，】【考庙】曰王】【庙，】皇考】【，享】乃止】【显考】考无】【，有】焉，】【坛祭】。去】【为鬼】适士】【庙一】，曰】【庙，】王考】【，享】乃止】【皇考】庙，】【祷焉】为坛】【之。】坛为】【。官】一庙】【曰考】。王】【无庙】祭之】【去王】曰鬼】【庶士】人无】【，死】鬼】