　　】【子曰】【礼乐】【可】【去身】【致乐】【治心】则易】【子谅】【心油】【生】【易直】【谅之】【生则】，乐】【安，】【则久】【久】【，天】【神。】【则不】而信】【神则】【怒而】【，】【以治】【者也】【致礼】治躬】【庄敬】【庄敬】【严】【心中】【须不】【不乐】而鄙】【之心】【之矣】【外】【须不】【不敬】【而易】之心】【之矣】【故乐】【者】【于内】【也；】【也者】动于】【者也】【乐极】【，】【顺，】【和而】【顺，】民瞻】【颜色】【弗与】【也】【其容】【，而】【不生】慢焉】【故德】【动于】【，】【莫不】【听；】【发诸】，而】【莫不】【顺。】【曰】【礼乐】【道，】【而错】，天】【无难】【。乐】【者】【于内】【也；】【也者】动于】【者也】【故礼】【其】【乐主】【盈。】【减而】，以】【为文】【乐盈】【反】【反为】【。礼】【而不】则销】【乐盈】【不反】【放】【礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】【反】【；礼】【报，】【之反】其义】【也。】【乐者】【也】【情之】【不能】【也。】必发】【声音】【形于】【静】【之道】【。声】【动静】性术】【变，】【于此】【。】【不耐】【乐，】【不耐】形。】【而不】【道，】【耐】【。先】【耻其】【，故】雅、】【之声】【道之】【使】【足乐】【不流】【使其】足论】【不息】【使其】【直】【、廉】【节奏】【以感】人之】【心而】【矣。】【使】【邪气】【接焉】【是先】立乐】【方也】【是故】【在】【之中】【君臣】【下同】之则】【不和】【；在】【长】【之中】【长幼】【听之】莫不】【顺；】【闺门】【内】【子兄】【同听】【则莫】和亲】【故乐】【审一】【定】【比物】【饰节】【节奏】以成】【。所】【合和】【子】【，附】【万民】【，是】王立】【之方】【。故】【其】【颂之】【，志】【得广】；执】【干戚】【习其】【仰】【，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】【列】【焉，】【退得】【焉。】乐者】【地之】【，中】【之】【人情】【所不】【免也】夫乐】【，先】【之所】【饰】【，军】【鈇钺】【，先】之所】【饰怒】【。故】【王】【怒，】【得其】【焉。】则天】【和之】【怒则】【乱】【之。】【王之】【，礼】可谓】【矣】

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　　】【司】【江，】彭蜞】【大】【：“】有八】【，】【二螯】”令】【之】【食，】下委】【，】【非蟹】後向】【仁】【此事】謝曰】【“】【爾雅】熟，】【為】【死。】

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　　】【哀公】【孔】【曰：】【夫】【服，】【儒服【？”】【子对】：“】【少居】【衣】【掖之】【，】【宋，】【章甫【冠。】【闻之】：君】【之学】【，】【服也】【；】【知儒】【。】

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　　】【妇】【从其】之爵】【。】【、大】、启】【皆】【。朝】哭，】【帷】【柩者】帷。】【若】【后吊】，则】【人】【而拜】门右】【面】【。出】，反】【后】【子羔】袭也】【茧】【与税】纁袡】【一】【端一】皮弁】【，】【一，】冕一】【曾】【：“】袭妇】【。】【君使】死，】【公】【复；】馆不】【。】【者，】宫与】【所】【。私】者，】【卿】【以下】家也】【公】【，大】五踊】【妇】【间，】三踊】【妇】【居间】公袭】【卷】【，玄】一，】【服】【素积】，纁】【一】【弁二】玄冕】【，】【一。】绿带】【申】【带于】。小】【环】【公大】士一】【。】【大敛】公升】【商】【席，】敛。】【人】【也：】玄二】【，】【，长】幅】