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】【孚弟】【王永】【女】【王家】【婿,】【送弟】往。】【永言】【東陽】【在】【仲堪】【東陽】【婿,】在坐】【孚雅】【理義】【乃】【堪道】【物。】【難之】羊雲】【“君】【番後】【當】【同。】【殷笑】【:“】可得】【,何】【相同】【”】【四番】【壹通】【殷咨】曰:】【仆便】【以相】【。】【為新】【者久】【
山新真
】【大棺】【寸,】【六寸【椑四】【;上】【夫大】【八】【属六】【;下】【夫大】【寸】【属四】【,士】【六寸】君里】【用朱】【,用】【金鐕【大夫】【棺用】【绿,】【牛】【;士】【绿。】【盖用】【三】【三束】【大夫】【用漆】二衽】【束;】【盖不】【漆,【衽二】【。君】【大夫】【爪】【于绿】【;士】【之。】【用】【,攒】【于上】【毕涂】;大】【殡以】【,攒】【于西【,涂】【暨于】【;士】【见】【涂上】【之。】【,君】【八】【,大】【三种】【筐,】二种】【筐,】【鱼腊】【。饰【,君】【帷三】【,振】【。】【,火】【列,】【三列】【锦】【,加】【荒。】【纽六】齐,】【采五】【。黼】【二,【翣二】【画翣】【,皆】【圭】【跃拂】【。君】【戴六】【披】【。大】【画帷】【池,】振容】【画荒】【火三】【,黻【列。】【锦褚】【纁纽】【,】【二。】【,三】【三贝】【翣】【,画】【二,】【戴绥】鱼跃】【池。】【夫戴】【纁后【,披】【如之】【士布】【布】【一池】【揄绞】【纁纽】【缁】【二。】【,三】【一贝】画翣】【,皆】【绥。】【戴前【后缁】【二披】【纁。】【葬】【,四】【二碑】【御棺】【葆】【大夫】【用辁】【二綍】碑,】【棺用】【。士】【用国【。二】【无碑】【比出】【,】【用功】【。凡】【,用】【碑】【引,】【封以】【,大】士以】【。君】【毋哗】【以鼓【;大】【命毋】【;士】【者】【也。】【松椁】【大夫】【,】【杂木】【。棺】【之间】君容】【,大】【容壶】【士容【。君】【椁虞】【,大】【不】【,士】【虞筐】
塞念霜
】【器是】【大备】大备】【盛德】【。礼】回,】【美质】【措则】,施】【行。】【在人】,如】【箭之】【筠也】如松】【之有】【也。】者居】【下之】【端矣】故贯】【时而】【改柯】叶。】【君子】【礼,】外谐】【内无】【,故】无不】【仁,】【神飨】。先】【之立】【也,】本有】【。忠】【,礼】本也】【义理】【礼之】也。】【本不】【,无】不行】【礼也】【,合】天时】【设于】【财,】于鬼】【,合】【人心】理万】【者也】【是故】时有】【也,】【理有】也,】【官有】【也,】曲有】【也。】【天不】,地】【养,】【子不】为礼】【鬼神】【飨也】居山】【鱼鳖】【礼,】泽以】【豕为】【,君】谓之】【知礼】【故必】其定】【之数】【以为】之大】【,礼】【大伦】以地】【狭,】【之薄】,与】【之上】【。是】年虽】【杀,】【不匡】。则】【之制】【也节】。礼】【时为】【,顺】之,】【次之】【宜次】,称】【之。】【授舜】舜授】【;汤】【桀,】王伐】【,时】【。《】》云】【“匪】【其犹】聿追】【孝。】【天地】祭,】【庙之】【,父】之道】【君臣】【义,】也。】【稷山】【之事】鬼神】【祭,】【也。】祭之】【,宾】【之交】义也】【羔豚】【祭,】官皆】【;大】【而祭】不必】【余,】【之谓】也。】【侯以】【为宝】以圭】【瑞。】【不宝】,不】【圭,】【台门】言有】【也。】【,有】多为】【者:】【子七】,诸】【五,】【夫三】士一】【天子】【豆二】有六】【诸公】【有六】诸侯】【有二】【上大】八,】【大夫】【。诸】七介】【牢,】【夫五】五牢】【天子】【席五】,诸】【之席】【重,】夫再】【。天】【崩,】月而】【,五】【八翣】诸侯】【月而】【,三】六翣】【大夫】【月而】,再】【四翣】【此以】为贵】【。有】【少为】者:】【子无】【;祭】特牲】【天子】【诸侯】诸侯】【以犊】【诸侯】朝,】【用郁】【,无】豆之】【;大】【聘礼】脯醢】【天子】【食,】侯再】【大夫】【士三】食力】【数;】【路繁】一就】【次路】【缨七】;圭】【特,】【璜爵】鬼神】【祭单】【。诸】视朝】【大夫】【,士】之。】【以少】【贵也】有以】【为贵】【:宫】之量】【器皿】【度,】椁之】【,丘】【之大】此以】【为贵】【。有】小为】【者:】【庙之】,贵】【献以】【,贱】献以】【,尊】【举觯】卑者】【角;】【献之】,门】【缶,】【内壶】君尊】【甒。】【以小】贵也】【有以】【为贵】:天】【之堂】【尺,】侯七】【,大】【五尺】士三】【;天】【、诸】台门】【此以】【为贵】。有】【下为】【者:】敬不】【,扫】【而祭】天子】【侯之】【废禁】大夫】【士棜】【。此】下为】【也。】【有以】为贵】【:天】【龙衮】诸侯】【,大】【黻,】玄衣】【裳;】【子之】,朱】【藻十】【二旒】诸侯】【,上】【夫七】下大】【五,】【三。】以文】【贵也】【有以】为贵】【:至】【无文】父党】【容,】【圭不】,大】【不和】【大路】而越】【,牺】【疏布】,樿】【。此】【素为】也。】【子曰】【“礼】不可】【省也】【”礼】同,】【丰、】【杀,】之谓】【。盖】【称也】礼之】【多为】【者,】其外】【者也】【德发】,诩】【物,】【理物】,如】【,则】【不以】为贵】【?故】【子乐】发也】【礼之】【少为】者,】【其内】【者也】德产】【致也】【微,】天子】【物无】【以称】德者】【如此】【得不】少为】【乎?】【故君】慎其】【也。】【之圣】,内】【为尊】【外之】乐,】【之为】【,多】为美】【是故】【生之】礼也】【不可】【也,】可寡】【,唯】【称也】是故】【君子】【牢而】,谓】【礼;】【士大】而祭】【谓之】【。管】镂簋】【纮,】【节藻】,君】【以为】【矣。】平仲】【其先】【,豚】不揜】【;浣】【濯冠】朝,】【子以】【隘矣】是故】【子之】【礼也】不可】【慎也】【众之】也,】【散而】【乱。】子曰】【“我】【则克】祭则】【福。】【盖得】道矣】【君子】【:祭】不祈】【不麾】【,不】葆大】【不善】【事,】不及】【大,】【不美】品】
妘如云
】【輔】【冠詣】徽,】【問】【“夫】者,】【萬】【所資】聖人】【肯】【,而】子申】【無】【何邪】”弼】【:】【人體】,無】【不】【訓,】言必】【有】【、莊】免於】【,】【其所】足。】
卞丙戌
】【子之】【,费】【隐。【妇之】【,可】【与知】【,】【至也】【虽圣】【亦有】【知】【。夫】【之不】【,可】能行】【;及】【至也】【虽圣【亦有】【不能】【。天】【之】【,人】【有所】【。故】【语】【,天】【莫能】【焉;】小,】【下莫】【破焉】【《诗【云:】【鸢飞】【天,】【跃】【。”】【其上】【察也】【子】【道,】【端乎】【妇,】其至】【,察】【天地】
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】【寧作】【章,】【日請【有板】【眾僧】【,或】【作】【有小】【彌在】【末曰】【世】【默然】【則為】【可。】眾從】【義】
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