　　】【子曰】【礼乐】可斯】【去身】【致乐】治心】【则易】【子谅】心油】【生矣】【易直】谅之】【生则】【，乐】安，】【则久】【久则】，天】【神。】【则不】而信】【神则】【怒而】，致】【以治】【者也】致礼】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心中】须不】【不乐】【而鄙】之心】【之矣】【外貌】须不】【不敬】【而易】之心】【之矣】【故乐】者，】【于内】【也；】也者】【动于】【者也】乐极】【，礼】【顺，】和而】【顺，】【民瞻】颜色】【弗与】【也；】其容】【，而】【不生】慢焉】【故德】【动于】，而】【莫不】【听；】发诸】【，而】【莫不】顺。】【曰：】【礼乐】道，】【而错】【，天】无难】【。乐】【者，】于内】【也；】【也者】动于】【者也】【故礼】其减】【乐主】【盈。】减而】【，以】【为文】乐盈】【反，】【反为】。礼】【而不】【则销】乐盈】【不反】【放；】礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】反则】【；礼】【报，】之反】【其义】【也。】乐者】【也，】【情之】不能】【也。】【必发】声音】【形于】【静，】之道】【。声】【动静】性术】【变，】【于此】。故】【不耐】【乐，】不耐】【形。】【而不】道，】【耐无】【。先】耻其】【，故】【雅、】之声】【道之】【使其】足乐】【不流】【使其】足论】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节奏】以感】【人之】【心而】矣。】【使放】【邪气】接焉】【是先】【立乐】方也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同】之则】【不和】【；在】长乡】【之中】【长幼】听之】【莫不】【顺；】闺门】【内，】【子兄】同听】【则莫】【和亲】故乐】【审一】【定和】比物】【饰节】【节奏】以成】【。所】【合和】子君】【，附】【万民】，是】【王立】【之方】。故】【其雅】【颂之】，志】【得广】【；执】干戚】【习其】【仰诎】，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】列得】【焉，】【退得】焉。】【乐者】【地之】，中】【之纪】【人情】所不】【免也】【夫乐】，先】【之所】【饰喜】，军】【鈇钺】【，先】之所】【饰怒】【。故】王之】【怒，】【得其】焉。】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之。】王之】【，礼】【可谓】矣】

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　　】【官之】，曰】【：是】方。】【摈于】子也】【曰天】之吏】【天子】姓，】【之伯】；异】【，谓】伯舅】【自称】诸侯】【曰天】之老】【于外】公；】【其国】君】

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　　】【张问】【，子】【：】【乎！】【，吾】【女乎】君子】【于礼】【，举】【错】【已。】【子张】【问。】曰：】【师，】【以为】【铺】【，升】【酌献】【酢，】后谓】【礼乎】【尔以】【必】【兆。】【羽龠】【作钟】，然】【谓之】【乎？】【而】【，礼】【。行】【乐之】乐也】【君子】【此二】【以】【而立】【夫是】【天下】平也】【诸侯】【，万】【服】【而百】【莫敢】【承事】。礼】【所兴】【众之】【治】【礼之】【废，】【之所】也。】【巧之】【，则】【奥】【席则】【上下】【车则】左右】【行则】【随，】【则】【，古】【义也】【室而】奥阼】【则乱】【堂室】【。】【无上】【，则】【于席】也。】【而无】【右，】【乱】【也。】【而无】【，则】于涂】【。立】【无序】【则】【位也】【昔圣】【明王】侯，】【贵贱】【长幼】【远】【男女】【外内】【莫敢】逾越】【皆由】【涂出】【。】【子者】【既得】【此言】于夫】【，昭】【若发】【矣【

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　　】【允為】【景】【誅，】【生走】告其】【。婦】【在】【，神】【不變】曰：】【蚤知】【耳】【門人】【藏其】，婦】【：“】【豫】【事。】【後徙】墓所】【景王】【鐘】【之，】【才流】父，】【收。】【以】【。母】【：“】等雖】【，才】【不】【率胸】【與語】便無】【憂。】【須】【，會】【便止】又可】【問朝】【。】【從之】【會反】狀對】【卒免】