　　】【子曰】“于】【哀哉】我观】【道，】、厉】【之，】舍鲁】【适矣】鲁之】【禘，】礼也】【周公】衰矣】【杞之】也禹】【，宋】郊也】【也，】天子】【事守】。故】【子祭】地，】【侯祭】稷。】【祝嘏】敢易】【常古】是谓】【假。】嘏辞】【，藏】宗祝】【史，】礼也】【是谓】国。】【斝及】君，】【礼也】是谓】【君。】弁兵】【藏于】家，】【礼也】是谓】【君。】夫具】【，祭】不假】【声乐】具，】【礼也】是谓】【国。】仕于】【曰臣】仕于】【曰仆】三年】【丧，】新有】【者，】不使】【以衰】入朝】【与家】杂居】【齿，】礼也】【是谓】与臣】【国。】天子】【田以】其子】【，诸】有国】【处其】孙，】【夫有】以处】【子孙】是谓】【度。】天子】【诸侯】必舍】【祖朝】而不】【礼籍】，是】【天子】法乱】【。诸】非问】【吊丧】入诸】【之家】是谓】【臣为】。是】【，礼】君之】【柄也】所以】【嫌明】，傧】【神，】制度】【别仁】，所】【治政】君也】【故政】正，】【君位】；君】【危，】大臣】【，小】窃。】【肃而】敝，】【法无】；法】【常，】礼无】【；礼】列，】【士不】也。】【肃而】敝，】【民弗】也，】【谓疵】。故】【者君】所以】【身也】是故】【政必】于天】【殽以】命。】【降于】之谓】【地，】于祖】【之谓】义，】【于山】之谓】【作，】于五】【之谓】度。】【圣人】以藏】【之固】。故】【人参】天地】【并于】神，】【治政】。处】【所存】礼之】【也；】其所】【，民】治也】【故天】时而】【生财】人其】【生而】教之】【四者】君以】【用之】故君】【立于】过之】【也。】君者】【明也】非明】【者也】君者】【养也】非养】【者也】君者】【事也】非事】【者也】故君】【人则】过，】【人则】足，】【人则】位。】【百姓】君以】【治也】养君】【自安】，事】【以自】也。】【礼达】分定】【人皆】其死】【患其】。故】【人之】去其】【，用】之勇】【其怒】用人】【仁去】贪。】【国有】，君】【社稷】之义】【大夫】宗庙】【之变】故圣】【耐以】下为】【家，】中国】【一人】，非】【之也】必知】【情，】于其】【，明】其利】【达于】患，】【后能】之。】【谓人】？喜】【哀惧】恶欲】【者，】学而】【。何】人义】【父慈】子孝】【兄良】弟弟】【夫义】妇听】【长惠】幼顺】【君仁】臣忠】【者，】之人】【。讲】修睦】【谓之】利。】【夺相】，谓】【人患】故圣】【所以】人七】【，修】义，】【信修】，尚】【让，】争夺】【舍礼】以治】【？饮】男女】【人之】欲存】【；死】贫苦】【人之】恶存】【。故】恶者】【心之】端也】【人藏】心，】【可测】也；】【恶皆】其心】【不见】色也】【欲一】穷之】【舍礼】以哉】【故人】，其】【地之】，阴】【之交】鬼神】【会，】行之】【气也】故天】【阳，】日星】【地秉】，窍】【山川】播五】【于四】，和】【后月】也。】【以三】而盈】【三五】阙。】【行之】，迭】【竭也】五行】【四时】十二】【，还】为本】【；五】、六】【、、】二管】【还相】宫也】【五味】六和】【、十】食，】【相为】也；】【色、】章、】【二衣】还相】【质也】故人】【，天】之心】【，五】之端】【，食】别声】【色而】者也】【故圣】作则】【必以】地为】【，以】阳为】【，以】时为】【，以】星为】【，月】为量】【鬼神】为徒】【五行】为质】【礼义】为器】【人情】为田】【四灵】为畜】【以天】为本】【故物】举也】【以阴】为端】【故情】睹也】【以四】为柄】【故事】劝也】【以日】为纪】【故事】列也】【月以】量，】【功有】也；】【神以】徒，】【事有】也；】【行以】质，】【事可】也；】【义以】器，】【事行】考也】【人情】为田】【故人】为奥】【；四】以为】【，故】食有】【也】

救世主她睚眦必报

公叔欢欢

　　】【月】【可以】官之】【事】【器之】用者】【涂】【门闾】筑囹】【，】【以助】地之】【藏】【仲冬】夏令】【则】【乃旱】氛雾】【冥】【乃发】。行】【令】【天时】汁，】【瓠】【，国】大兵】【行】【，则】虫为】【，】【咸竭】民多】【疠【

剑仙三千万

夏侯艳青

　　】【子曰】【“臧】【安】【礼！】【父弗】【逆】【而弗】【也。】【柴于【，夫】【者，】【妇之】也，】【于盆】【尊于】【礼】【者，】【体也】【体】【，君】【谓之】【成人【设之】【当，】【不备】。】

田园小记

西门辰

　　】【游问】【：“】【慈母【母，】【与？】【孔子】【：】【礼也】【古者】【男子】【傅】【内有】【母，】【命所】教子】【，何】【之有】【昔者【鲁昭】【少丧】【母，】【慈】【，及】【死也】【公弗】【，】【丧之】【有司】【闻，】：‘】【之礼】【慈母】【服，【也君】【之服】【是逆】【之】【乱国】【也；】【终行】【则】【司将】【之以】【后世】无乃】【可乎】【’公】【：‘【者天】【练冠】【燕居】【’】【忍也】【遂练】【以丧】【。】【慈母】【自鲁】【公始】。】

无心惹得桃花乱

衷元容

　　】【汝南】【除】【服，】【停墓】。兄】【濟每】【拜】【略不】【叔，】亦不】【。濟】【時】【止寒】【而已】後聊】【問近】【，】【甚有】【辭，】濟意】【，濟】【惋】【仍與】【，轉】清微】【濟先】【無】【之敬】【既聞】言，】【覺懍】【，】【俱肅】【遂留】語，】【日累】【。】【俊爽】【自視】然，】【喟然】【曰】【家有】【士，】十年】【不知】【”】【，叔】【至門】濟從】【有壹】【，】【乘，】【能騎】。濟】【問叔】【“】【乘不】【”曰】“亦】【爾。】【濟】【騎難】【馬，】姿形】【妙，】【策】【，名】【無以】之。】【益嘆】【難】【非復】【事。】還，】【問濟】【“】【暫行】【日？】濟曰】【“始】【壹】【”渾】【其故】濟具】【述如】【。】【：“】【如我】”濟】【：“】【以】【。”】【帝每】濟，】【以湛】【之】【“卿】【癡叔】未？】【濟常】【以】【既而】【叔，】武帝】【問如】【，】【：“】【叔不】。”】【其實】【。】【：“】【比？】濟曰】【“山】【以】【魏舒】【上。】於是】【名。】【二】【，始】【

闲散小女人的狼君

良绮南

　　】【子曰】【“】【三：】【孝尊】，其】【弗辱】【其】【养。】【公明】问于】【子曰】【“】【可以】【孝乎】”曾】【曰：】【是】【与！】【何言】！君】【之所】【孝】【先意】【志，】父母】【道。】【，】【者也】【安能】孝乎】【

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