　　】【子问】：“】【年之】，吊】【？”】子曰】【“三】之丧】【练，】群立】【不旅】。君】【礼以】情，】【年之】而吊】【，不】虚乎】【”曾】问曰】【“大】、士】【私丧】可以】【之矣】而有】【服焉】其除】【也如】何？】【孔子】：“】【君丧】于身】【不敢】服，】【何除】？于】【乎有】时而】【除也】君之】【，服】而后】【祭，】也。】【曾子】曰：】【父母】丧，】【除可】？”】【子曰】“先】【制礼】过时】【举，】也；】【弗能】除也】【患其】于制】【，故】子过】【不祭】礼也】【

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敖寅

　　】【，始】【夫】【，为】【室】【外内】【男子【外，】【子居】，深】【固门】【寺】【之。】【不】【女不】【。男【不同】【枷，】敢悬】【夫之】【，】【敢藏】【夫】【笥，】【敢共【浴。】【不在】敛枕】【簟席】【器】【藏之】【少】【，贱】【贵，【如之】【夫妇】礼，】【及七】【同】【无间】【故】【老，】【未满【十，】【与五】之御】【将御】【齐】【漱浣】【慎】【，栉】【笄，【角，】【髦，】缨綦】【。虽】【，】【服饮】【必】【者。】【不在【妾御】【敢当】。

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晁乐章

　　】【游问【：“】【慈】【母，】【？】【孔子】：“】【礼也【古者】【男】【有傅】【有】【母，】命所】【教子【，何】【之】【昔者】【昭】【少丧】母，】【慈母【，及】【死】【公弗】【，】【丧之】有司】【闻，【：‘】【之】【慈母】【，】【也君】之服】【是逆【之礼】【乱】【也；】【行】【，则】司将】【之以【后世】【无】【可乎】【公】【：‘】者天】【练冠【燕居】【’】【忍也】【练】【以丧】母。】【慈母【自鲁】【公】【。】

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　　】【射之】【至】【礼也】【质】【始行】【，日【中而】【礼成】非强】【力者】【行】【。故】【有】【，将】【行礼【。酒】【，人】而不】【饮也】【干】【人饥】【不】【也；】【莫人【，齐】【正齐】而不】【解惰】【成】【节，】【正】【，以】【父子【以和】【幼。】众人】【所难】【君】【行之】【故】【有行】【有行【谓有】【，有】之谓】【敢。】【贵】【勇敢】【，】【能以】【义也【所贵】【立义】，贵】【有行】【所】【于有】【者】【其行】【也。【所贵】【勇敢】，贵】【敢行】【也】【故勇】【强】【者，】【下无【，则】【之于】义；】【下有】【则】【之于】【胜】【之于】【胜则【敌，】【之于】义则】【治；】【敌】【内顺】【，】【谓盛】【。故【王之】【勇敢】有力】【此也】【敢】【有力】【不】【于礼】【战胜【而用】【于争】，则】【之乱】【刑】【行于】【，】【者乱】【也。【此则】【顺治】国安】【