　　】【豆】【，水】之和】【也】【醢，】产之】【也】【豆，】产也】【其】【水物】。笾】【之】【水土】品也】【不】【常亵】而贵】【品】【以交】神明】【义】【非食】之道】【。】【之荐】可食】【而】【耆也】卷冕】【车】【陈也】不可】【也】【壮，】不可】【也】【庙之】，而】【可】【。宗】之器】【可】【而不】便其】【也】【以交】神明】【，】【以同】所安】【之】【。酒】之美】【玄】【水之】，贵】【味】【也。】黻文】【之】【疏布】尚，】【女】【始也】莞簟】【安】【蒲越】鞂之】【，】【也。】羹不】【，】【质也】大圭】【琢】【其质】。丹】【雕】【美，】车之】【，】【朴也】贵其】【而】【。所】交于】【明】【不可】于所】【亵】【也。】是而】【宜】【俎奇】笾豆】【，】【之义】。黄】【，】【之上】也。】【者】【；目】气之】【明】【。言】于中】【清】【外也】祭天】【扫】【祭焉】于其】【而】【。酰】之美】【而】【之尚】贵天】【也】【刀之】，而】【刀】【，贵】义也】【声】【后断】。

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　　】【治】【必】【其家【，其】不可】【能】【人】【无之【故君】不出】【成】【于】【孝者【所以】君也】【者】【所】【长也【慈者】所以】【也】【《】【》曰：“】【赤】【。】【诚求【，虽】中，】【矣】【未】【养子【后嫁】也。】【仁】【一】【仁；【家让】一国】【；】【人】【，一【作乱】其机】【。】【谓】【偾事【一人定国】【尧】【率天【以仁】而民】【。】【、】【天下【暴，】民从】【其】【令】【所好【而民】从。】【君】【有】【而后【诸人】无诸】【后】【诸】【所藏【身不】，而】【诸】【者】【之有【。故】国在】【家】【《】【云：【桃之】夭，其叶】【蓁。【子于】，宜】【人】【”】【家人【而后】以教】【。】【诗】【：“ 宜兄】【。】【宜】【弟，【后可】教国】【《】【》】【“其【不忒】正是】【。】【其为父子】弟足】【而】【民】【也。【谓治】在齐】【】