　　】【于大】【、世】大敛】【；为】【赐则】敛焉】【于外】【妇，】加盖】【君至】【于士】既殡】【往；】【之赐】大敛】【。夫】【于世】，大】【焉；】【之赐】小敛】【。于】【妻，】之赐】【大敛】【。于】夫外】【妇，】【殡而】。大】【、士】【殡而】往焉】【使人】【之，】人具】【奠之】【，俟】门外】【见马】【，先】门右】【巫止】【门外】祝代】【先，】【释菜】门内】【祝先】【自阼】，负】【南面】【君即】于阼】【小臣】【人执】立于】【，二】【立于】。摈】【进，】【人拜】颡。】【称言】【视祝】踊，】【人踊】【大夫】奠可】【。士】【出俟】门外】【命之】【奠，】反奠】【卒奠】【主人】俟于】【外，】【退，】人送】【门外】【拜稽】。君】【大夫】【，三】之，】【殡，】【往焉】士疾】【壹问】【，在】，壹】【焉。】【吊则】殡服】【夫人】【于大】、士】【主人】【迎于】外，】【马首】【先入】右。】【人入】【升堂】位。】【妇降】【西阶】拜稽】【于下】【夫人】世子】【踊。】【如君】之礼】【夫人】【，主】送于】【内，】【稽颡】主人】【于大】【之外】拜。】【夫君】【迎于】外。】【即位】【堂下】主人】【面，】【主人】面；】【人即】【于房】。若】【君命】【命夫】妇之】【，四】【宾客】其君】【主人】【拜。】吊，】【尸柩】【后踊】大夫】【士若】【不戒】往，】【具殷】【；君】必奠】

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　　】【母虽】【，将】【善，【贻父】【令名】【必果】【将】【善，】【贻父】【羞辱】【不】【。舅】【则姑】【，冢】所祭】【、宾】【，每】【必请【姑，】【妇请】【冢妇】【舅】【冢妇】【毋怠】【不友】【于】【妇。】【姑若】【介妇】毋敢】【耦于】【妇，】【敢并【，不】【并命】【不敢】【坐】【妇，】【命适】【室，】【退】【妇将】【事，】【小必】于舅】【。子】【无私】【，无【畜，】【私器】【不敢】【假】【敢私】【。妇】【赐之】【、】【服、】【帛、】【帨、】兰，】【受而】【诸舅】【，舅【受之】【喜，】【新受】【，】【赐之】【辞，】【得命】【更】【赐，】【以待】【。妇】有私】【兄弟】【与之】【则必【请其】【，赐】【后与】【。】【庶子】【事宗】【宗妇】【贵】【，不】【以贵】【入宗】之家】【虽众】【徒舍】【外，【寡约】【。子】【犹归】【衣】【衾车】【，则】【献其】【而】【敢服】【其次】【；若】所献】【则不】【以入】【宗子【门，】【敢以】【富加】【父】【族。】【富，】【具二】【献】【贤者】【宗子】【夫妇】齐而】【敬焉】【终事】【后敢【祭】

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　　】【子问】【：“】【薨，【殡，】【臣有】【母之】【，】【之何】【”孔】【曰：】【居】【家，】【殷事】【则之】所，】【夕否】【”曰】【“君【启，】【臣有】【母之】【，】【之何】【”孔】【曰：】【哭】【反送】【。”】【：“】未殡】【而臣】【父母】【丧，【如之】【？”】【子曰】【“】【，反】【君所】【有殷】【归】【朝夕】【。大】【，室】行事】【士，】【子孙】【事。【夫内】【，有】【事，】【之】【，朝】【否。】

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　　】【車騎】【謝公】【“】【性至】【，何】【乃重】”答】【：“】【不見】【！】【子敬】【尚使】【不能】。】

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　　】【言之】【“君】之所】【义者】【贵贱】有事】【天下】【天子】耕，】【盛秬】【以事】帝，】【诸侯】【以辅】于天】【。”】【曰：】下之】【上也】【虽有】民之】【德，】【敢有】民之】【，仁】【厚也】是故】【子恭】【以求】仁，】【让以】【役礼】不自】【其事】【不自】其身】【俭于】【而寡】欲，】【于贤】【卑己】而人】【小心】【畏义】求以】【君，】【之自】，不】【自是】【以听】命。】【诗》】【：‘】莫葛】【，施】【条枚】凯弟】【子，】【福不】。’】【舜、】【、文】、周】【之谓】【！有】民之】【德，】【事君】小心】【《诗】【云：】惟此】【王，】【心翼】，昭】【上帝】【聿怀】福，】【德不】【，以】方国】【’”】【曰：】先王】【以尊】【，节】壹惠】【耻名】【浮于】也。】【故君】【不自】其事】【不自】【其功】以求】【情；】【行弗】，以】【处厚】【彰人】善而】【人之】【，以】下贤】【是故】【子虽】卑，】【民敬】【之。】子曰】【“后】【，天】之为】【也，】【一手】足哉】【唯欲】【之浮】名也】【故自】【便人】”