　　】【者，【之动】【；】【，乐】【也】【文采】奏，】【之饰【。君】【动】【，乐】【，】【后治】饰。】【故先【以警】【，】【以见】【再】【以着】，复】【以饬【。奋】【而】【，极】【不】【。独】其志】【不厌【道；】【举】【，不】【欲】【是故】见而】【立，【终而】【尊】【子以】【，】【人以】过。】【曰：【民之】【，】【大焉】【也】【施也】礼也】【报也【乐，】【其】【生；】【，】【其所】始。】【章德【礼报】【反】【。所】【辂】【，天】之车】【。龙【九旒】【天】【旌也】【黑】【者，】子之】【龟也【从之】【牛】【群，】【以】【诸侯】。乐】【者，【之不】【变】【。礼】【，】【之不】易者】【。乐【同，】【辨】【礼乐】【，】【乎人】矣。】【本知【，乐】【情】【着诚】【，】【之经】。礼】【偩天【之情】【达】【之德】【兴】【下之】，而】【是精【之体】【领】【君臣】【。】【故大】举礼】【，则【地将】【昭】【天地】【，】【阳相】，煦】【覆育【物，】【后】【茂，】【达】【羽翼】，角】【生，【虫昭】【，】【妪伏】【者】【鬻，】生者】【殰，【卵生】【不】【则乐】【归】【耳。】者，】【谓黄【大吕】【歌】【也，】【末】【也，】童者】【之。【筵席】【陈】【，列】【，】【升降】礼者】【礼之【节也】【故】【掌之】【师】【乎声】，故】【面而【；宗】【辨】【庙之】【故】【尸；】祝辨】【丧礼【故后】【人】【故德】【上】【艺成】下；】【成而【，事】【而】【是故】【有】【有下】有先】【后，【后可】【有】【天下】【

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　　】【谓齐】【家在【其身】【，人】【其】【爱而】【焉，】【所】【恶而】【焉，】其所】【敬而】【焉，【其所】【矜而】【焉】【其所】【惰而】【。】【好而】【其恶】恶而】【其美】【，天【鲜矣】【故谚】【之】【“人】【知其】【恶】【莫知】【苗之】。”】【谓身】【修，【可以】【其家】

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偶乙丑

　　】【曰：】【子】【以辞】【人】【天下】【道，【行有】【叶；】下无】【，则】【枝】【。是】【君】【有丧】【之侧【不能】【焉，】不问】【所费】【有】【者之】【，】【馈焉】【则不【其所】【；有】，不】【馆，】【问】【所舍】【故】【之接】【水，【人之】【如醴】君子】【以成】【人】【以坏】【小】【：‘】【言孔【，乱】【用餤】’”】【曰：】【子】【以口】【人】【民作】【。故【子问】【之寒】则衣】【；问】【饥】【则食】【；】【之美】【则爵【。国】【曰：】心之】【矣，】【归】【。’】【子】【“口】【而实【至，】【菑及】身。】【故君】【其】【诺责】【，】【已怨】【国风【：‘】【笑晏】，信】【旦旦】【思】【反；】【是】【，亦】【焉哉【’”】【曰：】君子】【以色】【；】【疏而】【亲】【小人】【穿窬【盗也】【？”】曰：】【情欲】【辞】【巧。】