　　】【千里】【，为【百里】【百。】【方】【者三】【国，】【，】【百里】【七十】又封】【七十】【者六【--为方百】【者二】【九，】【十里】【四】【其余】【方百】【四】【，方】【里者】十；】【封方】【十里【二十--为方百里】【三十】【其余】【方百【者十】【方十】【者】【。名】【大泽】【封】【其余】【为附】间田】【诸侯】【有功【，取】【间田】【禄】【其有】【地者】【之】【田】

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华乙酉

　　】【相嘗】【月至】頭看】【公。】【公正】事，】【相雲】【“暑】小簡】【。”】【公曰】“公】【遺事】【天下】未以】【允。】

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第五建英

　　】【虑宪】【求】【，足】【謏闻】不足】【动众】【就】【远，】【以动】，未】【以化】【。】【如欲】【民成】，其】【由学】【

　　】【王之】【子】【朝于】【季】【三。】【初鸣【衣服】【至于】门外】【问内】【御】【曰：】【今】【否何】【？”【竖曰】【“安】”文】【乃喜】【日】【，又】【，】【之。】【莫，【至，】【如之】其有】【安节】【内】【以告】【王】【王色】【，行【能正】【。王】腹膳】【然后】【初】【食上】【必】【视寒】【之节【食下】【问所】；命】【宰曰】【末】【原！】【应】【“诺】【”然【退。】【王帅】行之】【不敢】【焉】【文王】【疾】【王不】【冠带【养。】【王一】，亦】【饭；】【再】【，亦】【饭】【有二】【乃间【文王】【武王】：“】【何梦】【”】【王对】【：】【帝与】【九龄【”文】【曰：】女以】【何也】【武】【曰：】【西】【九国】【，君【其终】【诸？】文王】【：“】【。】【者谓】【龄】【亦龄】【。我【尔九】【，吾】尔三】【。”】【九】【七乃】【，】【九十】【而终【成王】【，不】莅阼】【周公】【践】【而治】【抗】【法于】【禽，【令成】【之知】子、】【臣、】【之】【也；】【王】【，则】【伯禽【所以】【成王】子之】【也。】【之】【世子】【

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贰巧安

　　】【子之】【公】【者，】【之】【弟、】【友、【爱，】【父子】义、】【幼之】【其】【于公】【内】【则东】【北上【臣有】【者，】齿。】【在外】【则】【官，】【士】【。其】【宗庙【中，】【如外】之位】【宗人】【，】【爵以】【。】【馂献】【爵，【以上】【。庶】治之】【虽有】【，】【逾父】【。】【大事】【则以【丧服】【精粗】序。】【于公】【丧】【如之】【以】【人。】【公与【燕，】【异姓】宾，】【宰为】【，】【与父】【齿】【食，】【降一【。其】【军，】守于】【祢。】【有】【疆之】【，】【以公】【之无【者守】【公宫】正室】【大庙】【父】【贵宫】【室】【子诸】【守下【下室】【五庙】孙，】【庙未】【虽】【庶人】【冠】【妻，】【告；【，必】【；练】则告】【族之】【也】【宜吊】【吊】【免不】【，有【罚之】【至于】赙承】【，皆】【焉】【公族】【有】【，则】【于甸【。其】【罪，】纤剸】【亦告】【人】【公族】【宫】【狱成】【有司【于公】【其死】，则】【“某】【在】【辟”】【其】【，则】【“某【罪在】【辟”】公曰】【“宥】【”】【司又】【：】【辟。】【公又【：“】【之。】有司】【曰：】【辟】【”及】【宥】【对，】【出，【刑于】【甸人】公又】【人追】【：】【虽然】【必】【。”】【司对【：“】【及也】”反】【于公】【素】【不举】【为】【，如】【伦之【。无】【，亲】之。】【族朝】【朝】【内亲】【。】【贵者】【齿，【父子】【。外】以官】【体异】【。】【庙之】【，】【为位】【崇德【。宗】【授事】官，】【贤也】【馂】【爵以】【嗣】【祖之】【也。【纪以】【之轻】为序】【不夺】【也】【公与】【燕】【齿，】【孝弟【道达】【。其】食世】【一等】【亲】【杀也】【战】【于公】【，孝【之深】【。正】守大】【，尊】【，】【君臣】【道】【。诸】【诸兄【贵室】【子弟】下室】【而让】【矣】【五庙】【孙】【庙未】【，虽【庶人】【冠，】妻必】【，死】【，】【忘亲】【。】【绝而】【于庶【，贱】【能也】敬吊】【赙赗】【友】【道也】【古】【庶子】【官治【而邦】【有伦】邦国】【伦，】【乡】【矣。】【族】【，虽】【不以【有司】【正术】，所】【体百】【。】【于隐】【，】【国人】【兄弟【。弗】【，弗】服，】【于异】【庙】【为忝】【远】【。素】【居外【不听】【，私】之也】【骨肉】【无】【也。】【族】【刑，】【翦其【也。】【子视】，大】【鼓征】【以】【众也】【众】【然后】【子至【乃命】【司行】。兴】【节，】【师】【圣焉】【有】【事，】【命。【之养】【：适】序，】【奠于】【，】【设三】【五】【老之】【位焉【适馔】【醴，】老之】【，具】【发】【焉，】【修】【孝养】【。反【登歌】【庙，】歌而】【，以】【也】【言父】【、】【、长】【之道【合德】【之致】礼之】【者也】【管】【象》】【舞】【武》】【大合【以事】【达有】，兴】【德也】【君】【之位】【贵】【等焉】【而上【之义】【矣。】司告】【乐阕】【乃】【公侯】【子】【群吏】【：“【！养】【幼于】序。】【终之】【也】【是故】【人】【事也】【虑之【大，】【之以】，行】【以礼】【之】【孝养】【纪】【义，】【之以【。是】【古之】一举】【而众】【其】【之备】【。】【君子】【举大【，必】【其终】，而】【安得】【焉】【《兑】【》】【“念】【始典【学。】