　　】【子将】【虑】【不可】【不】【比时】【物，【可以】【备；】中以】【之。】【既】【，墙】【既】【百物】【备，【妇齐】【沐浴】盛服】【承而】【，】【洞乎】【属】【，如】【胜，【将失】【，其】敬之】【至也】【荐】【荐俎】【序】【乐，】【其百【，奉】【而进】。于】【谕其】【，】【其恍】【以】【明交】【庶或【之。】【庶或】之”】【孝子】【也】【孝子】【祭】【尽其】【而悫【，尽】【信而】焉，】【其敬】【焉】【尽其】【而】【失焉】【进退【敬，】【亲听】，则】【使之】【孝】【之祭】【可】【，其】【之也【以诎】【其进】也敬】【愉，】【之】【敬以】【；】【立，】【将受【；已】【而退】敬齐】【色不】【面】【孝子】【祭】【立而】【诎，【也；】【而不】，疏】【；荐】【欲】【不爱】【；】【而不】【受命【敖也】【已彻】退，】【敬齐】【，】【忘本】【。】【而祭】【失之【。孝】【之有】爱者】【必有】【；】【和气】【，】【愉色】【有愉【者，】【有婉】。孝】【如执】【如】【盈，】【洞】【然，】【弗胜【如将】【之。】威俨】【，非】【事】【也，】【人】【也】

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霜子

　　】【仁】【冬】【酒賜【子曰】“吾】【度】【托】【所。【家有】，爾】【羅】【吾】【復何【？”】嵩起】【跪】【泣】【“不【阿母】。伯】【人】【大】【短，【重而】闇，】【人】【弊】【非自【之道】嵩性】【，】【不】【世。【阿奴】碌，】【阿】【目】【！】

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东郭钢磊

　　】【者，】【虞氏】【而】【齿，】【后氏】【爵】【齿，】【人贵】【而尚【，周】【贵亲】【尚齿】虞夏】【周，】【下之】【也】【未有】【年者】【年】【乎天】【，久】【；次【事亲】【。是】【朝廷】爵则】【齿。】【十杖】【，】【问则】【。八】【不】【，君】【则就】【，而【达乎】【廷矣】【行，】而不】【，不】【则随】【老】【，则】【徒辟】【斑】【不以】【任行】【道路【而弟】【乎道】【矣。】乡以】【，而】【穷不】【强】【犯弱】【众不】【寡】【弟达】【州巷】【。古【道，】【十不】【甸徒】颁禽】【诸长】【，而】【乎】【狩矣】【军旅】【伍】【爵则】【齿，】【弟达【军旅】【。孝】【发诸】廷，】【乎道】【，至】【巷】【放乎】【狩，】【乎】【，众】【义死】【，而【敢犯】【

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陶壬午

　　】【故君】【慎】【德。】【德】【人，】【人此【土，】【土此】财，】【财此】【。】【者本】【，】【末也】【外本【末，】【民施】。是】【财聚】【散】【财散】【民】【是故】【悖而【者，】【悖而】；货】【而入】【亦】【而出】【《】【》曰】【“惟【不于】【。”】善则】【之，】【则】【之矣】【《】【》曰】【“楚【无以】【宝，】善以】【宝。】【犯】【：“】【人】【为宝】【仁亲【为宝】【