　　】【者天】【、诸【必有】【兽之】【，】【时，】【戒沐】【躬】【之。】【牷祭】，必】【是取】【，敬【至也】【君召】【，】【视之】【择其】【卜】【，吉】【然后】之。】【皮弁】【积，【月，】【半，】【巡】【所以】【力，】【至】【。古】【天子】诸侯】【有公】【、蚕【，近】【而为】【。】【仞有】【尺，】【而】【闭之】【及大】之朝】【君皮】【素积【卜三】【之夫】【世】【吉者】【使入】【蚕】【，奉】【浴于】；桑】【公桑】【风戾【食之】【岁既】【矣】【妇卒】【，奉】【示】【君，】【献茧】夫人】【夫人】【：“【所以】【君服】【？】【副袆】【受之】【少】【以礼】【。古】献茧】【，其】【用此【！及】【日，】【人】【三盆】【，遂】【三】【夫人】【妇之】者使】【；遂】【绿之【玄黄】【，以】【黼】【章。】【既成】【服】【祀先】【先公】敬之】【也。】【子曰【礼乐】【可斯】【去】【致乐】【治心】【易】【子谅】【心，】然生】【。易】【子谅【心生】【乐，】【则】【安则】【，久】【，】【则神】【天则】言而】【，神】【不怒【威。】【乐以】【心】【。致】【以治】【庄】【，庄】【则严】。心】【斯须】【和不【，而】【诈之】【入】【；外】【斯须】【不】【，而】【易之】入之】【。故】【也者【动于】【者也】【礼】【，动】【外者】【乐】【和，】【极顺】内和】【外顺】【则民【其颜】【而不】【争】【望其】【貌，】【不】【慢易】【。故】辉动】【内，】【民莫【承听】【理发】【外】【众莫】【承顺】【曰】【致礼】【之道】而天】【塞焉】【举而【之无】【矣。】【也】【动于】【者也】【也】【，动】【外者】。故】【主其】【，乐【其盈】【礼减】【进】【进为】【；乐】【反】【以反】【文。】减而】【进则】【，乐【而不】【则放】【故】【报而】【有反】【得】【报则】【，乐】其反】【安。】【之报【乐之】【，其】【一】

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　　】【子问【曾子】【：】【丧于】【乎】【”曰】“闻】【矣：【欲速】【，】【速朽】【有】【曰：】是非】【子之【也。】【曾】【：“】【闻】【夫子】。”】【子又【：“】【非】【之言】【”】【子曰】“参】【与子【闻之】【”】【曰：】【，】【则夫】有为】【之也【”曾】【以】【告于】【。】【游曰】“甚】【，有【之言】【夫】【。昔】【子】【于宋】见桓】【马自【石椁】【三】【不成】【子】【：‘】是其】【也，【不如】【朽】【也。】【之】【速朽】为桓】【马言【也。】【宫】【反，】【宝】【朝。】子曰】【‘若【其货】【，】【如速】【愈】【。’】之欲】【贫，【敬叔】【之】【”曾】【子】【之言】于有】【，有【曰：】【然】【固曰】【夫】【之言】。”】【子曰【“子】【以】【？”】【曰】【“夫】制于】【都，【寸之】【，】【之椁】【斯】【不欲】朽也】【昔者【子失】【司】【将之】【盖】【之以】夏，】【申之【冉有】【以】【不欲】【也】【