　　】【将】【，】【不可【不豫】比时】【，】【可】【备；【中以】之。】【既】【，】【既设【百物】备，】【齐】【沐】【盛服【承而】之，】【乎】【属】【，如【胜，】将失】【其】【敬】【至也【！荐】荐俎】【其】【乐】【其百【，奉】而进】【于】【谕】【意，【其恍】以与】【交】【庶】【之。【庶或】之”】【子】【志】【孝子【祭也】尽其】【悫】【，】【信而【焉，】其敬】【焉】【尽】【而不【失焉】进退】【，】【亲】【，则【使之】。孝】【祭】【可】【，其【之也】以诎】【进】【也】【愉，【荐之】敬以】【退】【立】【将受【；已】而退】【齐】【色】【于面【孝子】祭也】【而】【诎】【也；【而不】，疏】【荐】【不】【不爱【；退】而不】【命】【敖】【已彻【退，】敬齐】【，】【忘】【。如【而祭】失之】【孝】【之】【爱者【必有】气；】【气】【，】【愉色【有愉】者，】【婉】【。】【如执【，如】盈，】【属】【然】【弗胜【如将】之。】【俨】【，】【以事【也，】人之】【】

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皇甫晓燕

　　】【殡，】【古】【自敬】【之哭】伯始】【。丧】【，】【之至】【。节】，顺】【也；】【子】【之者】【。复】尽爱】【道也】【有】【之心】【；望】诸幽】【求诸】【神】【也；】【面，】诸幽】【义也】【拜】【，哀】【之至】也；】【颡，】【之】【。饭】【米贝】弗忍】【也；】【以】【，用】【焉尔】铭，】【旌也】【以】【为不】【别已】故以】【旗识】【。】【，斯】【之矣】敬之】【斯尽】【道】【。重】【主道】，殷】【缀重】【；】【重彻】【。奠】素器】【以生】【有】【之心】【；唯】祀之】【，主】【自】【尔；】【知神】所飨】【亦以】【人】【敬之】【也。】踊，】【之至】【，】【，为】【节文】。袒】【括发】【变】【愠，】【之变】。去】【，去】【也】【、括】【，去】之甚】【。有】【袒】【所袭】【哀之】也。】【绖葛】【葬】【神交】【道也】有敬】【焉。】【人】【葬，】【人冔】葬。】【主人】【主】【老，】【其病】，君】【食之】【。】【升堂】【反诸】所作】【；主】【入】【，反】【其所】也。】【哭之】【也】【之至】【--反而亡】【，失】【矣，【是为】【。殷】【而】【，周】【哭而【