　　】【文侯】【子】【曰：】【吾】【而听】【乐，【唯恐】【；听】卫之】【，则】【倦】【敢问】【古】【如彼】【也？【乐之】【此何】？”】【夏对】【“】【夫古】【，】【退旅】【和正【广。】【匏笙】，会】【拊鼓】【奏】【文，】【乱】【，治】【以相【讯疾】【雅。】子于】【语，】【道】【，修】【及】【平均】【下。【古乐】【发也】今夫】【乐，】【退】【，奸】【以】【溺而】【止；【优侏】【，糅】子女】【不知】【。】【终不】【以】【不可】【道古【此新】【之发】。今】【之所】【乐】【，所】【者】【！夫】【者，【音相】【而不】。”】【侯曰】【敢】【何如】【”】【对曰】【“夫【者，】【地顺】四时】【，民】【而】【谷昌】【疾】【作而】【妖祥【此之】【大当】然后】【人作】【子】【臣，】【为】【。纪】【既正【天下】【定。】下大】【，然】【六】【，和】【声】【歌诗】【，此【谓德】【；德】之谓】【。《】【云】【『莫】【德】【其德】【明。【明克】【，克】克君】【王此】【；】【顺克】【，】【文王】【其德【悔。】【受帝】，施】【孙子】【此】【谓也】【今】【所好】【，其【音乎】【”文】曰：】【敢问】【何】【出也】【”】【对曰】【“郑【好滥】【志，】音燕】【溺志】【音】【数烦】【，】【敖辟】【志；【四者】【淫于】而害】【德，】【祭】【弗用】【。】【》云】【『肃【和鸣】【先祖】听。】【夫肃】【敬】【；雍】【，】【。夫】【以和【何事】【行？】人君】【谨其】【恶】【已矣】【君】【，则】【为之【上行】【，则】从之】【《诗】【：】【诱民】【易】【此之】【也。【然后】【圣人】为鼗】【鼓、】【楬】【埙、】【，】【者德】【之音【。然】【钟磬】瑟以】【之，】【旄】【以舞】【，】【以祭】【王之【也，】【以献】酳酢】【，所】【序】【贱各】【其】【，所】【示后【有尊】【长幼】序也】【钟声】【铿】【立号】【号】【横，】【以立【。君】【听钟】则思】【臣。】【磬】【磬以】【辨】【以致】【。君【听磬】【则思】封疆】【臣。】【哀】【哀以】【廉】【以立】【。君【听琴】【之声】思志】【之臣】【声】【，滥】【立】【会以】【众。【子听】【笙箫】之声】【则思】【之】【。鼓】【之】【，讙】【立动【动以】【众。】子听】【鼙之】【则】【将帅】【臣】【子之】【音，【听其】【枪而】也，】【亦有】【之】【

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诗承泽

　　】【谓诚】【意】【毋自】【也。】恶恶】【，如】【好】【此之】【自谦】故君】【必慎】【独】【小人】【居为】善，】【所不】【，】【子而】【厌然】掩其】【善而】【其】【人之视己】【如见】【肺肝】【，则【益矣】【此谓】【中】【形于】【，故【子必】【其独】【曾子曰】【“十】【所视】【十手】【指】【严乎】【”富】屋，】【润身】【心】【胖，】【君子】诚其】【

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范安寒

　　】【母虽】【，将】【善】【贻父】【令名】【必果】将为】【善，】【贻父】【羞】【必不】【。舅】【则姑】，冢】【所祭】【、宾】【，】【必请】【姑，】【妇请】冢妇】【舅姑】【冢妇】【毋】【不友】【礼于】【妇。】姑若】【介妇】【毋敢】【耦】【妇，】【敢并】【，不】并命】【不敢】【坐。】【妇】【命适】【室，】【敢退】妇将】【事，】【小必】【于】【。子】【无私】【，无】畜，】【私器】【不敢】【假】【敢私】【。妇】【赐之】食、】【服、】【帛、】【帨】【兰，】【受而】【诸舅】，舅】【受之】【喜，】【新】【，若】【赐之】【辞，】得命】【如更】【赐，】【以】【。妇】【有私】【兄弟】与之】【则必】【请其】【，】【后与】【。适】【庶子】事宗】【宗妇】【虽贵】【，】【以贵】【入宗】【之家】虽众】【徒舍】【外，】【寡】【。子】【犹归】【衣服】衾车】【，则】【献其】【，】【敢服】【其次】【；若】所献】【则不】【以入】【宗】【门，】【敢以】【富加】父兄】【族。】【富，】【具】【，献】【贤者】【宗子】夫妇】【齐而】【敬焉】【终】【后敢】【祭】