　　】【：】【君】【贵不【贱，】富不】【，】【乱】【。”【君子】其使】【于】【也】【使人【于食】子云】【觞】【豆】【而受【，民】犯齿】【席】【上】【坐下【民犹】贵；】【之】【让】【贱，【犹犯】。”】【》】【：】【之无【，相】一方】【爵】【让】【于已【亡。】子云】【君】【贵】【贱己【先人】后己】【民】【让】【故称【之君】君，】【其】【曰】【。子【：“】禄，】【者】【后】【，则【不偝】先亡】【后】【者】【民可【托。】《诗】【：】【先】【思，【畜寡】。”】【坊】【，】【偝死【号无】。

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　　】【三】【练冠】则以】【功】【易之】唯杖】【不】【有父】之丧】【尚】【，而】兄弟】【殇】【冠。】于殇】【称】【某甫】不名】【神】【凡异】，始】【兄】【丧，】以哭】【，】【。其】麻，】【带】【未服】而奔】【，】【人之】成绖】【：】【，与】人皆】【之】【者，】其麻】【绖】【数。】妾之】【，】【绖至】练祥】【皆】【子主】。其】【祭】【于正】。君】【抚】【。女】死，】【妾】【君之】服。】【女】【则不】先女】【之】【

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　　】【長齊】【有體】【，】【學非】【經。】【宦當】，虞】【嘲之】【：“】【卿】【三章】【談者】【，文】者刑】【商略】【罪。】【魏】【而笑】【無忤】【色】

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　　】【而举】【之讳】【则】【与君】【讳同】【则称】。内】【不与】【，外】【弗】【。赞】【大行】【圭。】九寸】【侯、】【七寸】【子】【五寸】【博三】【，厚】寸。】【上，】【右各】【半】【也。】【三采】【等。】公问】【羔曰】【“子】【食】【？”】【曰：】【文公】下执】【也。】

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　　】【乎明】【，所】【教】【之孝】【；食】【老五】于大】【，所】【教诸】【之】【。祀】【贤于】【学，】以教】【侯之】【也；】【藉】【以教】【侯之】【也；】觐，】【以教】【侯之】【也】【者，】【下之】【教也】食三】【五更】【大学】【天】【而割】【，执】【而馈】执爵】【酳，】【而揔】【，】【教诸】【之弟】【。是】，乡】【有齿】【而老】【不】【强不】【弱，】【不暴】，此】【大学】【者也】【天】【四学】【当入】【，而】子齿】【天子】【守，】【侯】【竟。】【子先】【百年】。八】【十九】【者东】【，】【者弗】【过；】【行，】行者】【敢过】【欲言】【者】【就之】【也。】【命齿】乡里】【再命】【于族】【三】【齿；】【有七】【者，】敢先】【七十】【，不】【大】【入朝】【若有】【故而】，君】【与之】【让，】【后】【者。】【子有】【，让】于天】【诸侯】【善，】【诸】【；卿】【夫有】【，荐】诸侯】【士、】【人有】【，】【父母】【存诸】【老；】爵庆】【，成】【宗庙】【所】【顺也】【昔者】【圣人】阴阳】【地之】【，立】【为】【》。】【抱龟】【面，】子卷】【北面】【虽有】【知】【，必】【断其】【焉。】不敢】【，以】【天也】【善】【人，】【则称】【。教】伐以】【贤也】【孝子】【祭】【必有】【庄之】【以虑】，以】【服物】【以修】【室】【治百】【。及】【之日】颜色】【温，】【必恐】【如】【及爱】【。其】【之也】容貌】【温，】【必诎】【如】【而未】【然。】【者皆】，其】【卑静】【正，】【将】【然。】【祭之】【，陶】遂遂】【如将】【入然】【是】【悫善】【违身】【耳目】违心】【思虑】【违亲】【结】【，形】【色，】【术省】--孝子之】【也。】【国之】【位：】【社稷】【而左】【】