　　】【徒修】【礼以】【性】【明七】【以兴】【德】【八政】【防淫】【一道【以同】【，养】【老以】孝，】【孤独】【逮不】【上】【以崇】【，简】【肖】【恶。】【乡，】【不帅【者以】【。耆】【皆朝】庠，】【日，】【射上】【习】【上齿】【大司】【帅】【俊士】【执事】【。不【，命】【之右】【，简】帅教】【移之】【；命】【左】【，简】【帅教】【移】【，如】【礼。】【变，【之郊】【如初】【。不】，移】【遂，】【初礼】【变】【屏之】【方，】【身】【。命】【，论】【士，【之司】【，曰】【士。】徒论】【士之】【者而】【学】【曰俊】【。升】【司】【，不】【于乡】【升于【者，】【征于】【徒，】造士】【乐正】【四术】【四】【，顺】【王诗】【礼】【造士】【春、】【教以【乐，】【、夏】【以诗】。王】【子、】【子、】【之】【子、】【大夫】【士】【子、】【之俊】【，皆【焉。】【入学】【齿。】出学】【小胥】【大胥】【乐】【简不】【教者】【告】【乐正】【大乐】【以告【王。】【命三】【、九】、大】【、元】【皆入】【不】【，王】【视学】【不】【王三】【不举】【屏之【方。】【方曰】【，东】曰寄】【终身】【齿】

重生之修真神医

闻协洽

　　】【者天【、诸】【必】【兽之】【及】【时，】戒沐】【而躬【之。】【牷】【，必】【取】【，敬】至也】【君召【，纳】【视】【择其】【卜】【，吉】然后】【之。【皮弁】【积】【月，】【，】【巡牲】所以】【力，【之至】【。】【天子】【侯】【有公】、蚕】【，近【而为】【。】【仞有】【，】【墙而】闭之】【及大【之朝】【君】【素积】【三】【之夫】世妇】【吉者【使入】【于】【，奉】【于】【；桑】公桑】【风戾【食之】【岁】【矣，】【卒】【，奉】以示】【君，【献茧】【夫】【夫人】【“】【所以】君服】【？”【副袆】【受】【因少】【礼】【。古】献茧】【，其【用此】【！】【日，】【缫】【三盆】，遂】【于三【夫人】【妇】【者使】【遂】【绿之】玄黄】【，以【黼黻】【章】【既成】【服】【祀先】先公】【敬之【也。】【子】【礼乐】【斯】【去身】致乐】【治心【则易】【子】【心，】【生】【。易】子谅】【心生【乐，】【则】【安则】【久】【天，】则神】【天则【言而】【，】【不怒】【。】【乐以】心者】【。致【以治】【则】【，庄】【严】【。心】斯须】【和不【，而】【诈】【入之】【外】【斯须】庄不】【，而【易之】【入】【。故】【者】【动于】者也】【礼也【，动】【外】【。乐】【，】【极顺】内和】【外顺【则民】【其】【而不】【也】【望其】貌，】【众不【慢易】【。】【辉动】【，】【民莫】承听】【理发【外，】【众】【承顺】【曰】【致礼】之道】【而天【塞焉】【举】【之无】【。】【也者】动于】【者也【礼也】【，】【外者】【故】【主其】，乐】【其盈【礼减】【进】【进为】【乐】【而反】以反】【文。【减而】【进】【，乐】【不】【则放】故礼】【报而【有反】【礼】【报则】【乐】【其反】安。】【之报【乐之】【，】【一也】