　　】【云：】【孝以】君，】【以事】【”，】民不】【也，】【君子】君不】【仕，】【卜之】称二】【。丧】【三年】丧君】【年，】【民不】也。】【母在】【不敢】其身】【不敢】【其财】示民】【上下】【。故】子四】【之内】【客礼】莫敢】【主焉】【故君】其臣】【升自】【阶，】位于】【，示】【不敢】其室】【。父】【在，】献不】【车马】【示民】敢专】【。以】【坊民】民犹】【其亲】【贰其】。子】【：“】【之先】帛也】【欲民】【先事】后禄】【。”】【财而】礼，】【民利】【无辞】行情】【则民】【。故】子于】【馈者】【弗能】则不】【其馈】【《易】曰：】【不耕】【，不】畬，】【。”】【此坊】，民】【贵禄】【贱行】子云】【“君】【不尽】以遗】【。”】【诗》】：“】【有遗】【，此】不敛】【，伊】【妇之】。”】【君子】【则不】，田】【不渔】【食时】力珍】【大夫】【坐羊】士不】【犬。】【诗》】：“】【葑采】【，无】下体】【德音】【违，】尔同】【。”】【此坊】，民】【忘义】【争利】以亡】【身】

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楼真一

　　】【嬰者】【東陽】。少】【德行】【箸稱】黨。】【末大】【，東】人欲】【嬰為】【，母】：“】【可！】【我為】家婦】【少見】【賤，】旦富】【，不】【！不】以兵】【人：】【成，】受其】【；不】【，禍】所歸】【

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项怜冬

　　】【琨】【車騎】朗詣】【曰】【少為】敦所】【。【

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壤驷艳

　　】【三王】【世子】以礼】【。乐】【所以】内也】【礼，】【以修】也。】【乐交】【于中】发形】【外，】【故其】也怿】【恭敬】【温文】立大】【、少】【以养】，欲】【知父】【、君】之道】【。大】【审父】、君】【之道】【示之】少傅】【世子】【以观】傅之】【行而】【喻之】大傅】【前，】【傅在】；入】【有保】【出则】师，】【以教】【而德】也。】【也者】【教之】事而】【诸德】【也；】也者】【慎其】【以辅】之而】【诸道】【也。】记》】【：“】【、夏】商、】【，有】【保，】疑丞】【”设】【辅及】公。】【必备】【唯其】。语】【能也】【君子】德，】【成而】【尊，】尊而】【正，】【正而】治，】【之谓】【。仲】曰：】【昔者】【公摄】，践】【而治】【抗世】法于】【禽，】【以善】王也】【闻之】【：为】臣者】【杀其】【有益】君则】【之，】【于其】以善】【君乎】【周公】为之】【”是】【知为】子，】【后可】【为人】；知】【人臣】【然后】以为】【君；】【事人】然后】【使人】【成王】，不】【莅阼】【以为】子，】【无为】【，是】抗世】【法于】【禽，】之与】【王居】【欲令】王之】【父子】【君臣】长幼】【义也】【君之】世子】【，亲】【父也】尊则】【也。】【父之】，有】【之尊】【然后】天下】【有之】【是故】养世】【不可】【慎也】行一】【而三】【皆得】，唯】【子而】【。其】于学】【谓也】【故世】齿于】【，国】【观之】：“】【君我】【与我】让何】【？”】【：“】父在】【礼然】【然而】知父】【之道】【。”】二曰】【“将】【我而】我齿】【何也】【”曰】“有】【在则】【然，】而众】【于君】【之义】。”】【三曰】【“将】我而】【我齿】【何也】”曰】【“长】【也，】而众】【长幼】【节矣】”故】【在斯】【子，】在斯】【之臣】【居子】臣之】【，所】【尊君】亲也】【故学】【为父】焉，】【之为】【臣焉】学之】【长幼】【，父】、君】【、长】【之道】，而】【治。】【曰：】乐正】【业，】【师司】，一】【元良】【万国】贞。】【世子】【谓也】周公】【阼】