　　】【言之】【“仁】【天】【之表】【；义】【，】【之制】【；报】【，天【之利】【。”】【曰：】以德】【德，】【民有】【；】【怨报】【，则】【有】【。《】【》曰】【‘无【不雠】【无德】【报。】《太】【》曰】【‘民】【无】【胥以】【；后】【民】【辟四】【。’】【子曰【“以】【报怨】【则宽】之仁】【；以】【报德】【刑】【之民】【。”】【曰】【无欲】【好仁】【，无【而恶】【仁者】【天下】人而】【矣。】【故君】【道】【己，】【置法】【民】【子曰】【“仁】【三，【仁同】【而异】【。与】同功】【其仁】【可知】【与】【同过】【然后】【仁】【也。】【者安】【，知【利仁】【畏罪】【强仁】仁者】【也，】【者左】【仁】【人也】【道者】【也】【于仁】【薄于】【，亲【不尊】【厚于】【者薄】仁，】【而不】【。道】【，】【有考】【至道】【王】【道以】【，考】【以为【失。】

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轩辕松峰

　　】【長康】寫起】【形。】圖殷】【州，】曰：】【我形】，不】【耳。】顧曰】【“明】正為】【爾。】明點】【子，】白拂】【上，】如輕】【之蔽】。】

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　　】【祭有】【穆，】【穆者【所以】【父子】【远近】【长】【亲疏】【序而】【乱也】【故】【有事】【大庙】【则群】群穆】【在而】【失其】【。此【谓亲】【之杀】【。古】【，】【爵有】【而禄】【功，】【爵】【于大】【，示】【敢专】。故】【之日】【一献】【君降【于阼】【之南】【南乡】【所】【面，】【由君】【执策】【。】【拜稽】【。受】【以归】而舍】【于其】【。此】【赏之【也。】【卷冕】【于阼】【夫】【袆立】【东房】【夫人】【执】【，执】【授之】【镫。】酢夫】【执柄】【夫人】【尸执【。夫】【相授】【，不】【袭】【酢必】【爵。】【夫妇】【也】【凡为】【者，】【骨为】。骨】【贵贱】【殷人】【髀，【人贵】【，凡】【贵于】【。】【，所】【明祭】【必有】【。】【故，】【者取】【骨，】者取】【骨。】【者不】【，贱【不虚】【示均】【。惠】【则】【，政】【则事】【，事】【功】【。功】【所以】【者，】可不】【也。】【者，】【以明【之必】【也。】【为政】【如】【故曰】【见政】【之均】【