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盖天卉
】【人有】【母死【孺子】【者,】【子】【“哀】【哀矣】【难】【继也】【夫礼】为可】【也,】【可继【。故】【踊有】【。【
熊庚辰
】【子问】【:“】【迎,【在涂】【而婿】【父母】【,】【何?】【孔子】【:“】【服】【深衣】【缟总】【趋丧】女在】【,而】【之父】【死,【女反】【”“】【婿亲】【,】【至,】【有齐】【大功】【,】【如之】【?”】【子曰】“男】【入,】【服于】【次;【入,】【服于】【次;】【后】【而哭】【”曾】【问曰】【除】【则不】【昏礼】【?”】子曰】【“祭】【过时】【祭,【也;】【何反】【初?】【孔】【:“】【女之】【,三】【息】【,思】【离也】【取妇】家,】【日不】【乐,】【嗣亲【。三】【而庙】【,称】【妇】【择日】【祭于】【,成】【义】【。”】【子问】【:“】未庙】【而死】【则如】【何?【孔子】【:“】【迁于】【,】【于皇】【,婿】【杖、】【、】【次,】【葬于】【氏之】,示】【成妇】【。】
冼庚辰
】【廞】【曾第】子,】【貞】【操,】少羸】【,】【婚宦】居在】【海】【兄侍】墓下】【既】【名,】丞相】【招】【,故】為府】【。】【箋命】笑曰】【“】【乃復】壹爵】【人】
夷丙午
】【太真】【未】【,屢】【揚州】淮中】【客樗】【,】【不競】【嘗壹】,大】【物,】【屈】【因得】【。與】亮善】【於舫】【大】【曰:】【卿可】我!】【庾即】【直】【後得】【。經】四】
庹惜珊
】【人】【道】【急于【。礼】五经】【重】【祭】【祭者【非物】外至】【,】【中】【于心【;心】而奉】【礼】【是】【唯贤【能尽】之义】【者】【祭】【必受【福。】世所】【也】【福】【备也【备者】百顺】【也】【无】【顺者【谓之】。言】【尽】【己】【外顺【道也】忠臣】【其】【,】【以事【亲,】本一】【上】【顺】【神,【则顺】君长】【则】【孝】【。如【之谓】。唯】【能】【,】【然后【祭。】故,】【之】【也】【其诚【与其】敬,】【以】【,】【以礼【安之】乐,】【以】【。】【之而【矣。】求其】【此】【子】【也。【者,】以追】【孝】【。】【畜也【顺于】不逆】【,】【之】【。是【,孝】之事】【,】【三】【:生【养,】则丧】【毕】【祭】【则观【顺也】丧则】【哀】【,】【观其【而时】。尽】【道】【,】【之行【。既】自尽】【外】【助】【礼是【。故】君取】【之】【曰】【请君【玉女】寡人】【敝】【,】【庙社【。”】求助】【也】【夫】【者,【夫妇】之,】【备】【内】【也;【备则】备。】【之】【,】【之醢【小物】矣;】【之】【,】【之实【美物】矣;】【之】【,】【之实【阴阳】物备】【凡】【之】【,地【所长】茍可】【,】【不】【,示【物也】外则】【,】【则】【,此【之心】。是】【天】【亲】【南郊【以共】盛;】【蚕】【北】【以共【服。】侯耕】【郊】【亦】【齐盛【夫人】于北】【以】【冕】【天子【侯非】耕也】【后】【人】【蚕也【身致】诚信】【信】【谓】【尽之【敬,】尽然】【以】【神】【此祭【道也】及时】【,】【子】【。齐【为言】也。】【齐】【致】【也。【以君】非有】【也】【非】【敬也【则不】。不】【于】【无】【,嗜【无止】。及】【齐】【,】【邪物【讫其】欲,】【听】【。】【曰:【齐者】乐”】【不】【散】【也。【不茍】,必】【道】【手】【茍动【必依】礼。】【君】【之】【,专【其精】之德】【故】【齐】【以定【,致】三日】【之】【定】【谓齐【齐者】明之】【,】【后】【交于【明也】是故】【期】【有】【,宫【宿夫】,夫】【散】【七】【致齐【日。】致齐】【,】【人】【于内【然后】于大】【君】【冕】【阼,【人副】立于】【。】【执】【祼尸【大宗】璋瓒】【。】【迎】【君执【,卿】夫从】【刍】【宗】【盎从【人荐】水。】【鸾】【羞】【夫人【豆,】之谓】【亲】【
钟离瑞东
】【子曰】【“身【者,】【母之】【体】【行父】【之遗】【敢】【敬乎】【居处】庄,】【孝也】【事君【忠,】【孝也】【莅】【敬,】【孝也】【友】【信,】【孝也】战陈】【勇,】【孝也【五者】【遂,】【及】【,敢】【敬乎】【孰】【芗,】【而荐】,非】【也,】【也。【子之】【谓孝】【者】【人称】【然曰】【幸】【有子】【』如】,所】【孝也】【。众【本教】【孝,】【行】【。养】【可能】【敬】【难;】【,可】也,】【为难】【安,【能也】【卒为】【。】【既没】【慎行】【,】【遗父】【恶名】可谓】【终矣】【仁者【仁此】【也;】【者】【此者】【;义】【宜】【者也】【信者】信此】【也;】【者,【此者】【。乐】【顺】【,刑】【反此】【”】【子曰】【“夫】,置】【而塞】【天地【溥之】【横乎】【海】【诸后】【而无】【,】【而放】【东海】准,】【而放】【西海【准,】【而放】【南】【准,】【而放】【海】【准。】【诗》】:『】【西自】【,自【自北】【无思】【服】【此之】【也。】【子】【:“】【木以】伐焉】【禽兽】【时杀【。夫】【曰:】【断】【,杀】【兽,】【其】【,非】【也。】孝有】【:小】【用力【中孝】【劳,】【孝】【。思】【爱忘】【可】【用力】【。尊】安义】【可谓】【劳矣【博施】【物,】【谓】【矣。】【母爱】【嘉】【弗忘】【父母】之,】【而无】【;父【有过】【谏而】【逆】【母既】【,必】【者】【粟以】【之。】之谓】【终。】【乐正【春下】【而伤】【足】【月不】【,犹】【色】【门弟】【曰:】夫子】【足瘳】【,数【不出】【犹有】【色】【也?】【乐正】【曰】【“善】【尔之】也!】【如尔】【问也【吾闻】【曾子】【曾】【诸夫】【曰:】【之】【生,】【之所】,无】【为大】【』父【全而】【之,】【全】【之,】【谓孝】【不】【其体】【不辱】身,】【谓全】【。故【子顷】【而弗】【忘】【。今】【忘孝】【,】【是以】【忧色】。壹】【足而】【敢忘【母,】【出言】【不】【父母】【壹举】【不】【忘父】【,是】道而】【径,】【而不【,不】【以先】【母】【体行】【。壹】【而】【敢忘】【母,】故恶】【不出】【口,【言不】【于身】【不】【身,】【羞其】【可】【孝矣】【
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