　　】【曰】【甘】【，白【采；】信之】【可】【学】【茍无【信之】，则】【虚】【。】【得其【之为】也。】【曰】【“】【诗》【百，】足以】【。】【献】【，不【以大】。大】【礼】【不】【大旅【大旅】矣，】【以】【帝】【毋轻【礼！】路为】【宰】【季】【，逮【而祭】日不】【继】【以】【虽有【力之】、肃】【心】【皆】【矣。【司跛】以临】【其】【不】【矣。【日祭】子路】【室】【交】【，堂【交乎】，质】【始】【事】【朝而【。孔】闻之】【“】【谓】【而不【礼乎】

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　　】【节：】【子以】【驺】【为节】【诸侯】【《狸】》为】【；卿】【夫以】【采】【为节】【士以】【采繁】为节】【《驺】【》者】【乐】【也，】【狸首】【者，】会时】【；《】【苹》】【，】【法也】【《采】【》者】乐不】【职也】【是故】【子】【官为】【；诸】【以时】天子】【节；】【大夫】【循】【节；】【以不】【职为】。故】【乎其】【之志】【以】【其事】【则功】【而德】立，】【行立】【无暴】【之】【。功】【则国】【。故】：射】【，所】【观盛】【也【

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　　】【庙之】【敬矣】【亲】【牲，】【夫赞】【而】【君亲】【祭，】【人荐【。君】【割牲】【夫人】酒。】【、大】【从君】【妇】【夫人】【洞洞】【其】【，属】【乎其】【也，【勿乎】【欲其】【之也】纳牲】【于庭】【血毛】【室】【羹定】【于堂】【三】【不同】【，盖】【求而【之得】【。设】【于堂】为祊】【外，】【曰：】【彼】【？于】【乎？】【一】【，三】【文，】【献察【七献】【。大】【其王】与！】【牲鱼】【，四】【州】【之美】【也；】【豆】【，四】【之和】【也。【金，】【和也】【束帛】璧，】【德也】【龟为】【，】【知也】【金次】【，】【也。】【漆丝】【竹箭【与众】【财也】【其余】常货】【各以】【国之】【，】【致远】【也。】【出】【肆夏】【送之】【盖重【也。】【帝于】【，敬】至也】【宗庙】【祭，】【至】【。丧】【，忠】【至】【备服】【，仁】【至也【宾客】【用币】【义之】也。】【君子】【观仁】【道】【礼其】【也】

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　　】【器是】【大备【大备】【盛德】【。】【回，】【美质】【则】【，施】【行。】在人】【，如】【箭之【筠也】【如松】【之】【也。】【者居】【之】【端矣】【故贯】时而】【改柯】【叶。【君子】【礼，】【外】【内无】【，故】【不】【仁，】【神飨】。先】【之立】【也，【本有】【。忠】【，】【本也】【义理】【之】【也。】【本不】，无】【不行】【礼也【，合】【天时】【设】【财，】【于鬼】【合】【人心】【理万】者也】【是故】【时有【也，】【理有】【也】【官有】【也，】【有】【也。】【天不】，地】【养，】【子不【为礼】【鬼神】【飨】【居山】【鱼鳖】【，】【泽以】【豕为】，君】【谓之】【知礼【故必】【其定】【之】【以为】【之大】【礼】【大伦】【以地】狭，】【之薄】【，与【之上】【。是】【年】【杀，】【不匡】【则】【之制】【也节】。礼】【时为】【，顺【之，】【次之】【宜】【，称】【之。】【舜】【舜授】【；汤】桀，】【王伐】【，时【。《】【》云】【“】【其犹】【聿追】【。】【天地】【祭，】庙之】【，父】【之道【君臣】【义，】【也】【稷山】【之事】【神】【祭，】【也。】祭之】【，宾】【之交【义也】【羔豚】【祭】【官皆】【；大】【祭】【不必】【余，】之谓】【也。】【侯以【为宝】【以圭】【瑞】【不宝】【，不】【，】【台门】【言有】也。】【，有】【多为【者：】【子七】【，】【五，】【夫三】【一】【天子】【豆二】有六】【诸公】【有六【诸侯】【有二】【上】【八，】【大夫】【诸】【七介】【牢，】夫五】【五牢】【天子【席五】【，诸】【之】【重，】【夫再】【天】【崩，】【月而】，五】【八翣】【诸侯【月而】【，三】【六】【大夫】【月而】【再】【四翣】【此以】为贵】【。有】【少为【者：】【子无】【；】【特牲】【天子】【侯】【诸侯】【以犊】诸侯】【朝，】【用郁【，无】【豆之】【；】【聘礼】【脯醢】【子】【食，】【侯再】大夫】【士三】【食力【数；】【路繁】【一】【次路】【缨七】【圭】【特，】【璜爵】鬼神】【祭单】【。诸【视朝】【大夫】【，】【之。】【以少】【也】【有以】【为贵】：宫】【之量】【器皿【度，】【椁之】【，】【之大】【此以】【贵】【。有】【小为】者：】【庙之】【，贵【献以】【，贱】【献】【，尊】【举觯】【者】【角；】【献之】，门】【缶，】【内壶【君尊】【甒。】【以】【贵也】【有以】【贵】【：天】【之堂】尺，】【侯七】【，大【五尺】【士三】【；】【、诸】【台门】【以】【为贵】【。有】下为】【者：】【敬不【，扫】【而祭】【天】【侯之】【废禁】【夫】【士棜】【。此】下为】【也。】【有以【为贵】【：天】【龙】【诸侯】【，大】【，】【玄衣】【裳；】子之】【，朱】【藻十【二旒】【诸侯】【，】【夫七】【下大】【，】【三。】【以文】贵也】【有以】【为贵【：至】【无文】【父】【容，】【圭不】【大】【不和】【大路】而越】【，牺】【疏布【，樿】【。此】【素】【也。】【子曰】【礼】【不可】【省也】”礼】【同，】【丰、【杀，】【之谓】【。】【称也】【礼之】【为】【者，】【其外】者也】【德发】【，诩【物，】【理物】【，】【，则】【不以】【贵】【？故】【子乐】发也】【礼之】【少为【者，】【其内】【者】【德产】【致也】【，】【天子】【物无】以称】【德者】【如此【得不】【少为】【乎】【故君】【慎其】【。】【之圣】【，内】为尊】【外之】【乐，【之为】【，多】【为】【是故】【生之】【也】【不可】【也，】可寡】【，唯】【称也【是故】【君子】【牢】【，谓】【礼；】【大】【而祭】【谓之】。管】【镂簋】【纮，【节藻】【，君】【以】【矣。】【平仲】【先】【，豚】【不揜】；浣】【濯冠】【朝，【子以】【隘矣】【是】【子之】【礼也】【可】【慎也】【众之】也，】【散而】【乱。【子曰】【“我】【则】【祭则】【福。】【得】【道矣】【君子】：祭】【不祈】【不麾【，不】【葆大】【不】【事，】【不及】【，】【不美】【品】

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