　　】【言之】【仁】【，天】【之】【；义】【，天【之制】【；报】，天】【之利】【”】【曰：】【以】【德，】【民有【劝；】【怨报】，则】【有所】【《】【》曰】【‘】【不雠】【无德【报。】【《太】》曰】【‘民】【无】【胥以】【；】【民无】【辟四【。’】【子曰】“以】【报怨】【宽】【之仁】【；】【报德】【则刑【之民】【。”】曰：】【无欲】【仁】【，无】【而】【仁者】【天下【人而】【矣。】故君】【议道】【，】【置法】【民】【子曰】【“仁【三，】【仁同】而异】【。与】【功】【其仁】【可】【；与】【同过【然后】【仁可】也。】【者安】【知】【利仁】【畏】【强仁】【仁者【也，】【者左】。仁】【人也】【者】【也。】【于】【薄于】【，亲【不尊】【厚于】者薄】【仁，】【不】【。道】【至】【有考】【至道【王，】【道以】，考】【以为】【。】

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　　】【玄平】【人，【用智】【，而】【時】【數失】【。嘗】【居】【陽，】【大司】在南】【，故】【投之【桓時】【欲招】【屈】【以傾】【廷；】【平】【京，】【亦有】，桓】【遠來】【己，【躍非】【。比】【至】【傾身】【望，】【歡】【。顧】【袁虎】：“】【公且】【作太【卿。】【範裁】【，】【謝其】【來意】【雖】【投桓】【而恐】趨時】【名，】【曰：【雖懷】【宗，】【有】【瘞在】【，故】【視】【”桓】【然失】，向】【虛佇】【壹時【盡】

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　　】【歆、】朗俱】【船避】，有】【人欲】附，】【輒難】。朗】【：“】尚寬】【何為】可？】【後賊】至，】【欲舍】攜人】【歆曰】“本】【以疑】正為】【耳。】已納】【自托】寧可】【急相】邪？】【遂攜】如初】【世以】定華】【王之】劣】

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　　】【子问】【：“】【年之【，吊】【？”】【子曰】【“】【之丧】【练，】【群立】【旅】【。君】【礼以】【情，】年之】【而吊】【，不】【虚乎【”曾】【问曰】【“大】【、】【私丧】【可以】【之矣】【有】【服焉】【其除】【也如】何？】【孔子】【：“】【君丧【于身】【不敢】【服，】【何】【？于】【乎有】【时而】【也】【君之】【，服】【而后】祭，】【也。】【曾子】【曰：【父母】【丧，】【除可】【？】【子曰】【“先】【制礼】【时】【举，】【也；】【弗能】除也】【患其】【于制】【，故【子过】【不祭】【礼也】【