　　】【子曰】无节】【内者】观物】【之察】。欲】【物而】由礼】【弗之】矣。】【作事】以礼】【弗之】矣。】【言不】礼，】【之信】。故】【：“】也者】【物之】也。】【是故】先王】【制礼】，因】【财物】致其】【焉尔】故作】【事，】顺天】【，为】夕必】【于日】，为】【必因】陵，】【下必】川泽】【是故】时雨】【，君】达亹】【焉。】故昔】【王尚】德、】【有道】任有】【；举】而置】【，聚】而誓】【。是】因天】【天，】地事】【，因】山升】【于天】因吉】【以飨】于郊】【升中】天，】【凤凰】、龟】【假；】帝于】【，而】雨节】【寒暑】。是】【圣人】面而】【，而】下大】【

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　　】【祭土】【主】【也。】【南乡】北墉】【，答】【之】【。日】【甲，】日之】【也。】【子】【必受】【露风】，以】【天地】【气】【是故】【国之】屋之】【不受】【阳】【薄社】【牖，】阴明】【。社】【以】【之道】【。地】万物】【天垂】【。】【于地】【取法】天，】【以尊】【而】【也，】【教民】报焉】【家主】【溜】【主社】【示本】。唯】【社事】【单】【。唯】【社田】国人】【作。】【社】【乘共】【盛，】以报】【反始】【。】【出火】【为焚】。然】【简其】【赋】【历其】【伍，】君亲】【社，】【习】【。左】【右之】坐之】【之，】【观】【变也】【而流】之禽】【而盐】【利】【观其】【犯命】。求】【其志】【不】【得，】【以战】克，】【祭则】【福【

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　　】【有大】【小，】【有】【。大】【不可】【，】【不可】【，显】【不可【，微】【不可】【也。】《经】【》三】【，《】【》】【千，】【致一】【。】【入室】【不由】【者。【子之】【礼也】【有所】情尽】【，致】【敬而】【，】【美而】【而诚】【。】【之于】【也，】【直而【也，】【曲而】【也，】经而】【也，】【顺而】【，】【摭而】【也，】【推】【也，】【放而】【也，【放而】【致也】【有顺】摭也】【三代】【礼一】【民】【由之】【或素】【青】【造殷】【。周】【尸，【侑武】【；其】【亦然】其道】【也；】【立尸】【祭】【殷坐】【。周】【酬】【，曾】【曰：】【周礼【犹醵】【！】

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　　】【挚，】【子鬯】【诸侯【，卿】【，大】【雁，】【雉】【人之】【匹；】【子委】【退】【野外】【中无】【，以】，拾】【矢，】【也】

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　　】【侍坐】【大司】【，】【近间】【席，】【以】【终则】【墙，】【事未【，不】【。凡】【，春】释奠】【其先】【，秋】【如】【。凡】【立学】【，】【奠于】【圣先】【；及【事，】【以币】【凡释】者，】【有合】【，有】【则】【。凡】【合乐】【必】【老。】【语于】【者，【取贤】【才焉】【或以】进，】【以事】【，或】【扬】【曲艺】【誓之】【以】【语。】【而一】【焉，【进其】【，以】【序，】之郊】【，远】【。于】【以】【取爵】【上尊】【。】【学者】【既兴】【用币【然后】【菜不】【不授】，乃】【。傧】【东序】【献】【无介】【可也】【教】【