　　】【道至】【，圣】【至】【庙堂】【上，】【尊在】，牺】【在西】【庙堂】【下】【鼓在】【，应】【在东】君在】【，夫】【在房】【大】【于东】【月生】【西，】阴阳】【分、】【妇之】【也】【西酌】【象，】【人东】罍尊】【礼交】【乎上】【乐】【乎下】【和之】【也。】也者】【反其】【自生】【乐】【，乐】【所自】【。是】先王】【制礼】【以节】【，】【以道】【。故】【其礼】，而】【乱可】【也。】【伯】【：“】【子之】【达，】观其】【，而】【其工】【巧】【其发】【而知】【人之】。”】【曰：】【君子】【其】【与人】【。】

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梁丘景叶

　　】【始中】【人士】【論】【五荀】【五陳】【荀淑】陳寔】【荀靖】【陳諶】【荀】【陳紀】【荀彧】【陳群】荀顗】【陳泰】【又以】【裴】【王：】【徽方】【祥，】楷方】【夷甫】【裴康】【王】【裴綽】【王澄】【裴瓚】王敦】【裴遐】【王導】【裴】【王戎】【裴邈】【王玄】

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　　】【悅有】才，】【短長】，亦】【精理】始作】【玄參】，頗】【禮遇】後丁】【，服】還都】【唯賫】國策】【已。】人曰】【“少】時讀】【語、】子，】【看莊】易，】【皆是】痛事】【當何】益邪】【天下】物，】【有戰】策。】【既下】說司】【孝文】，大】【親待】幾亂】【軸。】而見】【

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　　】【：】【君】【以辞【人。】天下】【，】【行】【叶；【下无】，则】【枝】【。】【君子【有丧】之侧】【能】【焉】【不问【所费】于有】【之】【，】【馈焉【则不】其所】【有】【，】【馆，【不问】所舍】【君】【之】【水，【人之】如醴】【子】【以】【小人【以坏】小雅】【‘】【言】【，乱【用餤】’”】【：】【君】【以口【人，】民作】【故】【子】【之寒【则衣】；问】【饥】【则】【；称【之美】则爵】【国】【曰】【心之【矣，】我归】【’】【子】【“口【而实】至，】【及】【身】【故君【与其】诺责】【宁】【已】【国风【：‘】笑晏】【信】【旦】【不思【反；】是不】【亦】【焉】【’”【曰：】君子】【色】【人】【疏而【亲，】小人】【窬】【盗】【？”【曰：】情欲】【辞】【巧】