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　　】【士季】【有才】，先】【識嵇】【。鐘】於時】【俊之】【，俱】尋康】【康方】【樹下】，向】【期為】【鼓排】康揚】【不輟】【傍若】人，】【時不】【壹言】鐘起】【，康】【：“】所聞】【來？】【所見】去？】【鐘曰】【“聞】聞而】【，見】【見而】。】

　　】【景重】【適王【伯兒】【二門】【甚】【美。】【為太】【史】【被彈】【王即】作長】【，帶】【陵郡【太傅】【構嫌】【伯】【欲使】【得謝】【取】【咨議】【外示】維，】【實以】【閑之【及孝】【敗後】【太】【東府】【行散】【屬】【在南】【要望】拜，】【謂謝】【：“【寧異】【，雲】【卿】【計。】【謝曾】【色】【斂笏】【曰：】樂彥】【有言】【‘豈【五男】【壹女】【’】【傅善】【對，】【酒】【之曰】【“故】佳！】【自佳】【

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　　】【谓治】【必】【其家】【，其】不可】【而能】【人】【无之】【故君】不出】【而成】【于】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所】【长也】【慈者】所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子【后嫁】【也。】【仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【；】【人贪】【，一【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、】【天下】【暴，】民从】【。其】【令】【所好】【而民】从。】【故君】【有】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸】【所藏】【身不】，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】国在】【其家】【《】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【人】【”宜】【家人【而后】【以教】【。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜】【弟，】【后可】教国】【。《】【》】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【】