　　】【哉】【人之】！洋】【乎】【育万】，峻】【于】【优优】哉！】【仪】【，威】三千】【待】【然后】。故】【：】【至德】至道】【凝】【故君】尊德】【而】【学。】广大】【尽】【。极】明而】【中】【温故】知新】【敦】【崇礼】是故】【上】【，为】不倍】【国】【，其】足以】【；】【道，】默足】【容】【诗》】：“】【明】【，以】其身】【”】【之谓】！

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　　】【榮在】【，】【應人】【，】【炙人】【欲炙【色，】【輟己】焉。】【坐嗤】【榮】【：“】【有】【執之】【而不【其味】【乎？】後遭】【渡江】【經】【急，】【有】【左右】【，問【所以】【乃受】人也】

　　】【老】【有】【以燕【，夏】氏以】【，】【人】【礼，【人修】兼用】【五】【养】【，六【养于】，七】【于】【，】【诸侯【八十】君命】【坐】【至】【亦如【。九】使人】【五】【异】【六十【肉，】十贰】【八】【常】【九十【饮食】离寝】【饮】【于】【也。【十岁】，七】【制】【八】【制；【十日】，唯】【衾】【冒】【而后【。五】始衰】【十】【肉】【，七【非帛】暖，】【非】【不】【九十【虽得】不暖】【五】【杖】【，六【杖于】，七】【于】【，】【杖于【；九】者，】【欲】【问】【则就【室，】珍从】【十】【俟】【八十【告存】九十】【秩】【十】【力政【六十】与服】【七】【不】【客之【，八】齐丧】【弗】【也】【十而【，六】不亲】【七】【致】【唯衰【为丧】

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　　】【夏曰】【“五】既得】【闻之】【，敢】何谓】【无？】【孔子】：“】【声之】【，无】之礼】【无服】【丧，】之谓】【无。】【子夏】：“】【无既】【略而】之矣】【敢问】【诗近】？”】【子曰】【“‘】夜其】【宥密】【，无】之乐】【。‘】【仪逮】，不】【选也】【，无】之礼】【。‘】【民有】，匍】【救之】【，无】之丧】【。】

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　　】【侍坐】【大司【者，】【近间】【席】【以问】【终则】【，】【事未】【，不】。凡】【，春】【释奠【其先】【，秋】【亦】【。凡】【立学】【必】【奠于】【圣先】；及】【事，】【以币【凡释】【者，】【有】【，有】【故则】【凡】【合乐】【必遂】老。】【语于】【者，【取贤】【才焉】【或】【进，】【以事】【或】【言扬】【曲艺】誓之】【以待】【语。【而一】【焉，】【进】【，以】【序，】【郊】【，远】【。于】均以】【取爵】【上尊【。始】【学者】【既】【用币】【然后】【不】【不授】【，乃】。傧】【东序】【一献【无介】【可也】【教】【