　　】【服】【，而】知其】【为】【其未】烛而】【后】【，则】在者】【。】【亦然】凡饮】【为】【者，】烛抱】【，】【而辞】然后】【授】【执烛】让，】【辞】【歌。】盥执】【饮】【气，】问焉】【则】【而对】为人】【曰】【；为】祭而】【膳】【子曰】；祔】【曰】【凡膳】于君】【，】【展之】以授】【者】【阶之】，南】【再】【首送】反命】【主】【再拜】首。】【礼】【牢则】牛左】【、】【、折】个，】【牢】【羊左】七个】【特】【以豕】肩五】【。】【靡敝】则车】【雕】【甲不】縢，】【器】【镂，】子不】【丝】【马不】秣】

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　　】【献公】【丧，】【公】【人吊】【子重】【，】【：“】【人闻】【：亡【恒于】【，得】【恒于】。虽】【子俨】【在忧】【中】【丧亦】【可久】【，】【不可】【也。】【子其【之。】【以告】【犯，】犯曰】【“孺】【其辞】【丧】【无宝】【仁亲】【为】【父死】【谓何】【又因【为利】【而天】【其孰】说之】【孺子】【辞焉】【公】【重耳】【客曰】【“】【吊亡】【重耳】【身丧【死，】【得与】【哭泣】哀，】【为君】【。父】【谓】【？或】【有他】【，】【君义】【”稽】【而不【，哭】【起，】【而不】。子】【以致】【于穆】【穆】【曰：】【仁夫】【子】【！夫】【颡而】【拜，【未为】【也，】【不成】；哭】【起，】【爱父】【起】【不私】【则远】【也】

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　　】【献文】【成室】【大】【发焉】【张老】【：】【哉轮】【！美】【奂焉【歌于】【，哭】【斯，】国族】【斯。】【文子】【“】【也得】【于斯】【哭】【，聚】【族于】【，是【要领】【从先】【夫于】京也】【”北】【再拜】【。】【子谓】【善颂】【祷【

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　　】【诗》【：“】【彼】【，菉】【猗】【有斐】子，】【切如【，如】【如】【瑟兮僴兮】【赫兮】【。】【斐君】，终】【可喧【。”】【如】【磋”】【道】【也。 “如】【如磨】者，】【修也【“瑟】【僴】【者，】【也】【“赫】喧兮】【者，【仪也】【“】【君子】【不】【喧兮】者，】【盛德【善，】【之】【忘也】【诗】【云：】於戏】【前王【忘！】【君】【其贤】【其】【，小】乐其】【而利【利，】【以】【不忘】【《】【诰》】：“】【明德【”《】【甲】【：“】【天】【明命】”《】【典》【： “克明】【德。】【皆】【也。】【《】【铭》】：“】【日新【日日】【，】【新。】【康】【》曰】“作】【民。【《诗》曰】【“周】【旧】【其命】【。】【是故】子无】【不用【极。】【诗】【：“】【千】【，维】所止】【”《【》云】【“】【黄鸟】【于】【隅。】子曰：“】【止，】【其所【，可】【人】【如鸟】【”】【诗》】：“】【穆文【，於】【熙】【！”】【君】【止于】；为】【臣止【敬；】【人】【止于】【为】【父，】于慈】【与国人交】【止于【。子】【：】【讼，】【人】【。必】使无】【乎！【无情】【不】【其辞】【畏】【志。】谓知】【”】