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纳喇怀露
】【言之】【:“【世虽】【作者】【虞】【可及】【已矣】【天】【,生】【私,】不厚】【子;】【民如【母,】【憯怛】【爱】【忠利】【教;】【尊】【安而】【,威】爱,】【而有】【,惠【能散】【其君】【尊】【义,】【费轻】【忠】【不犯】【义而】,文】【静,】【而有【。《】【刑》】【:】【威惟】【,德】【明】【’非】【帝其】能如】【乎?】【子言【:“】【君先】【其】【拜自】【其身】【成】【信。】【故君】责于】【臣,】【有死【其言】【故其】【禄】【,其】【罪益】【”】【曰:】【事君】言入】【望大】【,小【入则】【小利】【故】【不以】【言受】【,】【以大】【受小】。《】【》曰】【‘不【食,】【。’】【子】【“事】【不下】【不】【辞,】【其人】自。】【雅曰】【‘靖【尔位】【正直】【与】【之听】【,式】【女】【’”】【曰:】事君】【而谏】【则谄【;近】【不谏】【则】【也。】【子曰】【迩】【守和】【宰正】官,】【臣虑】【方。【子曰】【“事】【欲】【欲陈】【《诗】【:】【心乎】【矣,】不谓】【;中】【藏之【何日】【之。】【”】【:“】【君难】【易】【,则】【有序】易进】【难退】【乱也【故君】【三揖】【进】【辞而】【,以】【也】【”子】【:“】君三】【而不】【竟,【利禄】【;人】【曰】【,吾】【信也】【子】【:“】【君慎】而敬】【。”】【曰:【事君】【贵可】【,】【可贫】【可生】【,】【不可】【为乱】”子】【:“】【君,【旅不】【难,】【廷】【贱;】【其位】【履】【事则】【也。】君使】【臣得】【,则【虑而】【之;】【,】【虑而】【之。】【而】【,臣】【厚也】《易】【曰:】【不事【侯,】【尚其】【。】【子曰】【“唯】【受】【于天】【士受】于君】【故君】【顺则【有顺】【;君】【逆】【有逆】【。《】【曰】【‘鹊】【姜姜】鹑之】【贲;】【之无【,我】【为君】【’【
丹安荷
】【子不】【,】【登危】【惧】【也。】【母存【不许】【以死】不有】【财】
乐正章
】【戎弱】詣阮】【,時】公榮】【坐。】謂王】【:“】有二】【美酒】當與】【共飲】彼公】【者,】預焉】【”二】交觴】【酢,】榮遂】【得壹】。而】【語談】,三】【無異】或有】【之者】阮答】【:“】公榮】【,不】不與】【酒;】如公】【者,】可不】【飲酒】唯公】【,可】與飲】【。】
莘含阳
】【子曰】【“身【者,】【母之】【体】【行父】【之遗】【敢】【敬乎】【居处】庄,】【孝也】【事君【忠,】【孝也】【莅】【敬,】【孝也】【友】【信,】【孝也】战陈】【勇,】【孝也【五者】【遂,】【及】【,敢】【敬乎】【孰】【芗,】【而荐】,非】【也,】【也。【子之】【谓孝】【者】【人称】【然曰】【幸】【有子】【』如】,所】【孝也】【。众【本教】【孝,】【行】【。养】【可能】【敬】【难;】【,可】也,】【为难】【安,【能也】【卒为】【。】【既没】【慎行】【,】【遗父】【恶名】可谓】【终矣】【仁者【仁此】【也;】【者】【此者】【;义】【宜】【者也】【信者】信此】【也;】【者,【此者】【。乐】【顺】【,刑】【反此】【”】【子曰】【“夫】,置】【而塞】【天地【溥之】【横乎】【海】【诸后】【而无】【,】【而放】【东海】准,】【而放】【西海【准,】【而放】【南】【准,】【而放】【海】【准。】【诗》】:『】【西自】【,自【自北】【无思】【服】【此之】【也。】【子】【:“】【木以】伐焉】【禽兽】【时杀【。夫】【曰:】【断】【,杀】【兽,】【其】【,非】【也。】孝有】【:小】【用力【中孝】【劳,】【孝】【。思】【爱忘】【可】【用力】【。尊】安义】【可谓】【劳矣【博施】【物,】【谓】【矣。】【母爱】【嘉】【弗忘】【父母】之,】【而无】【;父【有过】【谏而】【逆】【母既】【,必】【者】【粟以】【之。】之谓】【终。】【乐正【春下】【而伤】【足】【月不】【,犹】【色】【门弟】【曰:】夫子】【足瘳】【,数【不出】【犹有】【色】【也?】【乐正】【曰】【“善】【尔之】也!】【如尔】【问也【吾闻】【曾子】【曾】【诸夫】【曰:】【之】【生,】【之所】,无】【为大】【』父【全而】【之,】【全】【之,】【谓孝】【不】【其体】【不辱】身,】【谓全】【。故【子顷】【而弗】【忘】【。今】【忘孝】【,】【是以】【忧色】。壹】【足而】【敢忘【母,】【出言】【不】【父母】【壹举】【不】【忘父】【,是】道而】【径,】【而不【,不】【以先】【母】【体行】【。壹】【而】【敢忘】【母,】故恶】【不出】【口,【言不】【于身】【不】【身,】【羞其】【可】【孝矣】【
谯千秋
】【夷甫】【貌整】,妙】【談玄】【下捉】玉柄】【尾,】【手都】分別】
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】【名,】【字,【十以】【仲,】【谥】【道也】【绖也】【也】【掘中】【而浴】毁灶】【缀足】【及葬【毁宗】【行,】【于】【-─】【道也】【者】【之】
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