　　】【言之】【“仁】，天】【之表】【；义】，天】【之制】【；报】，天】【之利】【。”】曰：】【以德】【德，】民有】【劝；】【怨报】，则】【有所】【。《】》曰】【‘无】【不雠】无德】【报。】【《太】》曰】【‘民】【后无】胥以】【；后】【民无】辟四】【。’】【子曰】“以】【报怨】【则宽】之仁】【；以】【报德】则刑】【之民】【。”】曰：】【无欲】【好仁】，无】【而恶】【仁者】天下】【人而】【矣。】故君】【议道】【己，】置法】【民。】【子曰】“仁】【三，】【仁同】而异】【。与】【同功】其仁】【可知】【；与】同过】【然后】【仁可】也。】【者安】【，知】利仁】【畏罪】【强仁】仁者】【也，】【者左】。仁】【人也】【道者】也。】【于仁】【薄于】，亲】【不尊】【厚于】者薄】【仁，】【而不】。道】【至，】【有考】至道】【王，】【道以】，考】【以为】【失。】

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　　】【，】【而】【；齐【，对】不言】【功】【言】【议；【功缌】，议】【及】【。】【之发【言语】也】

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　　】【年之】【何】【曰：】【情而】文，】【以饰】【，】【疏贵】【之节】而不】【损益】【。】【：无】【之道】。创】【者其】【久】【甚者】【愈迟】三年】【，称】【而】【，所】【为至】极也】【斩衰】【杖】【倚庐】【食粥】寝苫】【块，】【以】【痛饰】【。三】之丧】【二十】【月】【；哀】【未尽】思慕】【忘，】【而】【是断】【者，】不送】【者有】【，】【有节】【？凡】天地】【间者】【有】【之属】【有知】有知】【属莫】【知】【类；】【是大】兽，】【失丧】【群】【越月】【时焉】则必】【巡，】【其】【，翔】【焉，】号焉】【蹢躅】【，】【焉，】【后乃】去之】【小者】【于】【，犹】【啁】顷焉】【然后】【能】【；故】【血气】属者】【莫知】【人】【人于】【亲也】至死】【穷。】【由】【邪淫】【人与】则彼】【死而】【忘】【然而】【之，】是曾】【兽之】【若】【夫焉】【相与】居而】【乱乎】【将】【修饰】【君子】，则】【年之】【，】【五月】【毕，】驷之】【隙，】【而】【，则】【无穷】。故】【王焉】【之】【制节】【壹使】以成】【理，】【释】【