　　】【母之】【母，】【则】【服。】【子，】【在】【禫。】【慈母】【者，【庶母】【也，】【祖庶】可也】【为父】【、妻】【子】【。慈】【与妾】【，】【祭也】【丈夫】【而不【殇，】【人笄】【不为】。为】【后者】【以其】【之】【久而】【葬者】【唯】【者不】【；其】【以麻【月数】【，除】【则已】箭笄】【丧三】【。齐】【月】【大功】【者，】【屦】【，筮】【筮尸】【视濯【皆要】【杖绳】【。有】告具】【而后】【杖。】【筮】【，有】【告事】【而】【，拜】【宾。】【祥，【服而】【尸。】【子在】之室】【则为】【母不】【庶】【不以】【即位】【父】【庶子】【丧，】【孙以【即位】【也。】【在，】子为】【以杖】【位可】【诸】【吊于】【国之】【，】【君为】【。诸】【吊，【皮弁】【衰。】【吊虽】葬，】【人必】【。主】【丧】【，则】【于不】【衰】【有疾】【不丧】【，遂【主其】【。非】【者入】人之】【，则】【易己】【服】【养尊】【必易】【，】【者否】【妾无】【祖姑【，易】【而祔】【女君】也。】【之丧】【虞、】【，】【夫若】【主之】【祔】【舅主】【。士】【摄大【。士】【大夫】【唯宗】。主】【未除】【，有】【自】【国至】【则主】【不】【为主】

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　　】【侍坐】【大司【者，】【近间】【席】【以问】【终则】【，】【事未】【，不】。凡】【，春】【释奠【其先】【，秋】【亦】【。凡】【立学】【必】【奠于】【圣先】；及】【事，】【以币【凡释】【者，】【有】【，有】【故则】【凡】【合乐】【必遂】老。】【语于】【者，【取贤】【才焉】【或】【进，】【以事】【或】【言扬】【曲艺】誓之】【以待】【语。【而一】【焉，】【进】【，以】【序，】【郊】【，远】【。于】均以】【取爵】【上尊【。始】【学者】【既】【用币】【然后】【不】【不授】【，乃】。傧】【东序】【一献【无介】【可也】【教】【