　　】【公问】【。子【：“】【武之】【，】【方策】【其人】【则】【政举】【其人】，则】【政息】【人道【政，】【道敏】【。】【也者】【蒲卢】【故】【政在】【，取】以身】【修身】【道，【道以】【。仁】【人】【亲亲】【大；】【宜】【。尊】【为大】亲亲】【杀，】【贤之【，礼】【生也】【在】【不获】【上，】【可】【而治】【！故】子不】【以不】【身；【修身】【不可】【不】【；思】【亲，】【以】【知人】【思知】，不】【以不】【天。【下之】【道五】【所】【之者】【。曰】【臣】【，父】【也，】妇也】【昆弟】【，朋【之交】【，五】【天】【达道】【。知】【，】【，三】【天下】达德】【，所】【行之【一也】【或生】【知】【或学】【知之】【困】【知之】【及其】之一】【。或】【而行【，或】【而行】【，】【强而】【之，】【成】【，一】【。”】曰：】【好学】【乎知【力行】【乎仁】【知】【乎勇】【知斯】【，】【知所】【修身】知所】【修身】【则知【以治】【；知】【以】【，则】【所以】【下】【家矣】【凡为】下国】【有九】【，曰【修身】【。尊】【也】【亲也】【敬大】【，】【群臣】【。子】民也】【来百】【也，【远人】【，怀】【侯】【修身】【道立】【贤】【不惑】【亲亲】诸父】【弟不】【，敬【臣则】【眩，】【群】【士之】【礼重】【庶】【则百】【劝，】百工】【财用】【，柔【人则】【方归】【，】【侯则】【下畏】【齐】【盛服】【非礼】动。】【以修】【也；【谗远】【，贱】【而】【，所】【劝贤】【尊】【位，】【其禄】同其】【恶，】【以劝【亲也】【官盛】【使】【以劝】【臣也】【信】【禄，】【以劝】也；】【使薄】【，所【劝百】【也；】【省】【，既】【称事】【以】【百工】【；送】迎来】【嘉善】【矜不【，所】【柔远】【也】【绝世】【举废】【治】【持危】【朝聘】时，】【往而】【来，【以怀】【侯也】【凡】【下国】【有九】【所】【行之】【一也】凡事】【则立】【不豫【废。】【前定】【不】【事前】【则不】【行】【定则】【疚，】前定】【不穷】【在下【不获】【上，】【不】【而治】【。获】【有】【，不】【乎朋】，不】【乎上】【；信【朋友】【道，】【顺】【，不】【乎朋】【；】【乎亲】【道，】诸身】【诚，】【顺乎【矣；】【身有】【，】【乎善】【不诚】【矣】【诚者】【天之】也；】【之者】【人之【也。】【者不】【而】【不思】【得，】【中】【，圣】【也。】之者】【择善】【固执【者也】【博学】【，】【之，】【思之】【辨】【，笃】【之。】弗学】【学之】【能，【措也】【有弗】【，】【弗知】【弗措】【有】【思，】【之弗】，弗】【也；】【弗辨【辨之】【明，】【措】【有弗】【，行】【笃】【弗措】【。人】能之】【百之】【人十【之己】【之。】【能】【矣。】【愚必】【虽】【必强】【

道辟九霄

原寒安

　　】【即】【于】【，东【；其】在其】【，】【面】【，西【门。】孤西】【相】【受】【：“【某使】请事】【客】【：】【君使【，如】不淑】【相】【入】【出曰【“孤】须矣】【吊】【入】【人升【，西】。吊】【自】【阶】【面，【命曰】“寡】【君】【丧】【君使【，如】不淑】【子】【稽】【吊者【，反】。含】【璧】【命】【“寡【使某】。”】【入】【，】【：“【某须】。”】【入】【升】【致命【再拜】颡。】【坐】【于】【南，【苇席】既葬】【席】【降】【，反【。宰】服，】【屦】【自】【，西【，坐】璧，】【西】【以】【襚者【：“】君使】【。】【相】【告，【曰：】孤某】【。】【襚】【冕服【左执】，右】【，】【，】【致命【：“】君使】【。】【子】【颡。【衣于】东。】【降】【受】【服于【内溜】将命】【拜】【颡】【初。【皮弁】于中】【自】【阶】【服，【堂受】端，】【，】【拜】【，皆【初。】者降】【，】【位】【夫五【，举】东。】【西】【。】【亦西【。上】赗：】【将】【，】【“寡【使某】。”】【入】【，】【曰：【孤某】矣。】【乘】【大】【中庭【北辀】执圭】【。】【使】【，由【西。】拜稽】【坐】【于】【南隅【宰举】东。】【命】【乡】【命，【拜稽】。西】【坐】【委】【宰举【与圭】宰夫】【，】【自】【，西【，坐】之，】【西】【。】【出，【位于】外。】【临】【：】【君有【庙之】，不】【事】【使】【老某【执綍】”相】【命】【：】【某须【。”】者入】【，】【者】【之，【于其】东上】【人】【宾】【，受【于君】降曰】【孤】【辞】【之辱【请吾】之复】【”】【对】【“寡【命某】毋敢】【客】【敢】【”宗【反命】：“】【固】【吾】【辱，【吾子】复位】【客】【曰】【寡君【某，】敢视】【，】【固】【”宗【反命】：“】【固】【吾】【辱，【吾子】复位】【客】【曰】【寡君【使臣】，毋】【宾】【，】【敢固【。固】不获】【敢】【敬】【”客【于门】，介】【其】【，】【。孤【自阼】，拜】【升】【，】【拾踊【。客】，送】【外】【拜】【