　　】【王天】【三】【焉，】【寡】【乎！】【焉者【善无】【，无】不信】【不信】【从】【下焉】【虽】【尊，】【尊不【，不】【民弗】。故】【子之】【本】【身，】【诸】【，考】【三王【不缪】【建诸】地而】【悖，】【鬼】【而无】【，】【以俟】【人而【惑。】【诸鬼】而无】【，知】【；】【世以】【圣】【不惑】【知人【。是】【君子】而世】【天下】【行】【世为】【下】【言而】【为天【则。】【之则】望，】【之则】【。】【诗》】【：】【彼无】【，在【无射】【庶几】夜，】【永终】【’】【子未】【不】【，而】【有誉【天下】【。】

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旁之

　　】【侯燕【之义】【君】【阶之】【，】【乡尔】，大】【皆少【，定】【也】【席阼】【上】【居主】也；】【独升【席上】【西】【立，】【适】【义也】设宾】【，饮【之礼】【；】【夫为】【，】【莫敢】君亢】【也；【以公】【为】【而以】【为】【，为】也，】【嫌之【也；】【入】【，君】【等】【揖之】礼之】【

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干瑶瑾

　　】【侍】【于】【，哀【曰：】敢问】【谁】【大】【孔子【然作】而对】【“】【之】【言也【百姓】德也】【臣】【无】【对？【道，】为大】【公】【：】【问何【为政】”孔】【曰】【“】【正也【君为】，则】【从】【矣】【之所【，百】之所】【。】【所】【，百【何从】”公】【“】【问】【如之【？”】子对】【“】【妇】【父子【，君】严。】【正】【则】【从之【。”】曰：】【人】【无】【，愿【所以】三言】【，】【得】【？”【子对】：“】【为】【，】【为大【所以】爱人】【为】【；】【治礼【敬为】；敬】【矣】【大】【大。【昏至】！大】【至】【冕】【迎，【之也】亲之】【，】【之】【是故【君子】敬为】【舍】【，】【亲也【弗爱】亲；】【不】【。】【敬，【政之】与！】