　　】【夫降】【庶】【其孙】【降其】。大】【不主】【之】【为慈】【之父】无服】【夫为】【后】【其妻】【舅姑】功。】【祔于】【夫】【牲。】【父不】居也】【；必】【同】【皆无】【后。】财而】【其祖】【为】【；有】【后者】异居】【哭朋】【者】【外之】【南面】祔葬】【不筮】【。】【夫不】【祔于】侯，】【于诸】【父】【士大】【者，】妻祔】【诸祖】【，】【于妾】【姑；】则中】【以上】【祔】【必以】【昭穆】诸侯】【得祔】【天】【天子】【诸侯】大夫】【以祔】【士【

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　　】【三王】世子】【以礼】。乐】【所以】内也】【礼，】以修】【也。】乐交】【于中】发形】【外，】故其】【也怿】恭敬】【温文】立大】【、少】以养】【，欲】知父】【、君】之道】【。大】审父】【、君】之道】【示之】少傅】【世子】以观】【傅之】行而】【喻之】大傅】【前，】傅在】【；入】有保】【出则】师，】【以教】而德】【也。】也者】【教之】事而】【诸德】也；】【也者】慎其】【以辅】之而】【诸道】也。】【记》】：“】【、夏】商、】【，有】保，】【疑丞】”设】【辅及】公。】【必备】唯其】【。语】能也】【君子】德，】【成而】尊，】【尊而】正，】【正而】治，】【之谓】。仲】【曰：】昔者】【公摄】，践】【而治】抗世】【法于】禽，】【以善】王也】【闻之】：为】【臣者】杀其】【有益】君则】【之，】于其】【以善】君乎】【周公】为之】【”是】知为】【子，】后可】【为人】；知】【人臣】然后】【以为】君；】【事人】然后】【使人】成王】【，不】莅阼】【以为】子，】【无为】，是】【抗世】法于】【禽，】之与】【王居】欲令】【王之】父子】【君臣】长幼】【义也】君之】【世子】，亲】【父也】尊则】【也。】父之】【，有】之尊】【然后】天下】【有之】是故】【养世】不可】【慎也】行一】【而三】皆得】【，唯】子而】【。其】于学】【谓也】故世】【齿于】，国】【观之】：“】【君我】与我】【让何】？”】【：“】父在】【礼然】然而】【知父】之道】【。”】二曰】【“将】我而】【我齿】何也】【”曰】“有】【在则】然，】【而众】于君】【之义】。”】【三曰】“将】【我而】我齿】【何也】”曰】【“长】也，】【而众】长幼】【节矣】”故】【在斯】子，】【在斯】之臣】【居子】臣之】【，所】尊君】【亲也】故学】【为父】焉，】【之为】臣焉】【学之】长幼】【，父】、君】【、长】之道】【，而】治。】【曰：】乐正】【业，】师司】【，一】元良】【万国】贞。】【世子】谓也】【周公】阼】

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　　】【长于】【逾等】【敢】【其年】【燕见】【将】【遇于】【，见】【面，【请所】【。丧】【事不】吊。】【坐弗】【，不】【瑟】【不画】【，手】【容】【翣也】【寝则】【而将【。侍】【则约】【，侍】则拥】【。胜】【洗而】【，】【亦如】【。不】【，】【马。】【君之】【车则【。仆】【右带】【，负】绥，】【之面】【拖诸】【以】【绥升】【执辔】【后】【请见】【请退】【朝廷【退，】【游曰】【，师】曰罢】【侍坐】【君子】【子】【伸，】【笏，】【剑】【还屦】【问日】【蚤莫【虽请】【可也】【事君】量而】【入，】【入而】【；】【乞假】【人，】【人】【者亦】【。然】【故上【怨，】【下远】【也。】窥密】【不旁】【，不】【故】【不戏】【。为】【臣】【，有】【而无】【，有【而无】【；颂】【无谄】谏而】【骄；】【则张】【之】【废则】【而更】【；】【社稷】【役】