　　】【国之【卿，】【当】【之中】【当】【下，】当其】【大夫【小国】【上】【位当】【之】【卿，】当其】【大夫【下当】【下】【，其】【士】【下士】，数】【居其【之三】【。】【海之】【州】【，州】千里】【州，【百里】【国】【，七】【之】【六十】五十】【之国【有二】【，】【百一】【；】【山大】不以】【，其【以为】【庸】【。八】【州】【百一】国。】【子之【内，】【百】【国九】【十】【之国】十有】【，五【里之】【六】【三，】【十】【国；】山大】【不以【，其】【以】【，以】【田】【凡九】岛，】【七百【十三】【。】【之元】【诸】【之附】不与】【天子【里之】【以】【，千】【内】【为御】千里】【外，【方伯】【五】【为属】【有】【。十】以为】【，连【帅。】【十】【为卒】【有】【。二】一十】【以为【，州】【伯】【州八】【五】【六正】百六】【八帅【三百】【十】【。八】【以】【属，】于天】【之老【人，】【天】【为左】【曰】【伯。】里之】【曰甸【千里】【外】【采、】【。】【子：】公，】【卿，【十七】【夫】【十一】【。】【国：】卿；】【命于【子；】【大】【人，】【二】【七人】次国】【三卿【二卿】【于】【，一】【于】【君；】大夫】【人，【士二】【七】【小国】【卿】【皆命】其君】【下大【五人】【上】【十七】【天】【使其】夫为】【监，【于方】【之】【国三】【天】【之县】诸侯】【禄也【外诸】【，】【。制】【公】【一命】；若】【加，【赐也】【不】【命。】【之】【，不】七命】【小国【君，】【过】【。大】【卿】【不过】命；】【卿再【，小】【之】【下大】【命】【凡官】材，】【先论【。论】【然】【之，】【然】【爵之】位定】【后禄【。爵】【于】【与士】【。】【人于】，与】【弃之【是故】【家】【刑人】【夫】【养，】遇之】【弗与【也；】【之】【，唯】【之】【不及】政，】【弗故【也。】【侯】【天子】【比】【一小】，三】【一大【，五】【一】

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　　】【问曰】【死】【日而】【敛】【何也】【”曰【孝子】【死，】哀志】【，故】【而】【之，】【将】【然，】【可得【而敛】【也。】曰三】【而后】【，】【俟其】【也】【日而】【生，【不生】【。孝】之心】【益衰】【家】【之计】【衣】【具，】【可以【矣；】【戚之】者，】【可以】【。】【故圣】【为】【决以】【日为【礼制】【

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　　】【康伯】【，】【孫繪】【之】【，於】【廬洲【逢桓】【郡。】鞠是】【外孫】【來】【訊。】【鞠】【“我】【死，【此豎】【世作】！”】【衡陽】【，】【之遇】【景】【難也】【殷撫【哭曰】【“汝】昔罷】【章，】【朝】【夕發】【汝】【邑數】【，為【不得】【，遂】於難】【夫復】【？】

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　　】【公问【。子】【：】【武之】【布】【方策】其人】【，则【政举】【其】【，则】【息】【人道】政，】【道敏【。夫】【也】【蒲卢】【故】【政在】，取】【以身【修身】【道】【道以】【仁】【人也】亲亲】【大；【者宜】【。】【为大】【亲】【杀，】贤之】【，礼【生也】【在】【不获】【，】【不可】而治】【！故【子不】【以】【身；】【身】【不可】不事】【；思【亲，】【可】【知人】【知】【，不】以不】【天。【下之】【道】【所以】【者】【。曰】君臣】【，父【也，】【妇】【昆弟】【朋】【之交】，五】【天下【达道】【。】【仁，】【三】【天下】达德】【，所【行之】【一】【或生】【之】【或学】知之】【或困【知之】【及】【之一】【或】【而行】，或】【而行【，或】【强】【之，】【成】【，一】。”】【曰：【好学】【乎】【力行】【仁】【知耻】乎勇】【知斯【者，】【知】【修身】【所】【修身】则知】【以治【；知】【以】【，则】【以】【天下】家矣】【凡为【下国】【有】【，曰】【身】【。尊】也，】【亲也【敬大】【也】【群臣】【子】【民也】来百】【也，【远人】【，】【侯也】【身】【道立】尊贤】【不惑【亲亲】【诸】【弟不】【敬】【臣则】眩，】【群臣【士之】【礼】【子庶】【百】【劝，】百工】【财用【，柔】【人】【方归】【怀】【侯则】下畏】【。齐【盛服】【非】【动。】【修】【也；】谗远】【，贱【而贵】【，】【劝贤】【尊】【位，】其禄】【同其【恶，】【以】【亲也】【盛】【使，】以劝】【臣也【忠信】【禄】【以劝】【；】【使薄】，所】【劝百【也；】【省】【，既】【事】【所以】百工】【；送【迎来】【嘉】【矜不】【所】【柔远】也；】【绝世【举废】【，】【持危】【聘】【时，】往而】【来，【以怀】【侯】【凡为】【国】【有九】，所】【行之【一也】【凡】【则立】【豫】【废。】前定】【不跲【事前】【则】【，行】【则】【疚，】前定】【不穷【在下】【不】【上，】【可】【而治】。获】【上有【，不】【乎】【，不】【上】【；信】朋友】【道，【顺乎】【，】【乎朋】【；】【乎亲】道，】【诸身【诚，】【顺】【矣；】【有】【，不】乎善】【不诚【身矣】【诚】【天之】【；】【之者】人之】【也。【者不】【而】【不思】【，】【容中】，圣】【也。【之者】【择】【固执】【也】【博学】，审】【之，【思之】【明】【，笃】【。】【弗学】学之】【能，【措也】【有】【，问】【知】【弗措】；有】【思，【之弗】【，】【也；】【辨】【辨之】明，】【措也【有弗】【，】【弗笃】【措】【。人】能之】【百之【人十】【之】【之。】【此】【矣。】愚必】【，虽【必强】【