　　】【言之】【“昔】【明】【皆事】【地之】【明】【非卜】【之用】【不敢【其私】【亵事】【帝。】故不】【日月】【不违】【。】【筮不】【袭也】【大】【时日】【小事】【时日【有筮】【外事】【刚日】内事】【柔日】【不违】【。】【子曰】【“牲】【礼】【盛，】【以无】【乎鬼【，无】【乎百】【。”】曰：】【后稷】【祀易】【；】【辞恭】【其欲】【，】【及子】【。《】【》曰【‘后】【兆祀】【庶无】悔，】【迄于】【。’】【曰】【“大】【之器】【敬】【子无】【；诸】【有守【。天】【道以】【；诸】非其】【不以】【。卜】【室】【天子】【卜处】【庙】【子曰】【“君】【敬则【祭器】【是以】【废日】，不】【龟筮】【以敬】【君】【，是】【上不】【于】【下不】【于上】【

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　　】【夏曰【“言】【大】【美矣】【矣】【言尽】此而】【乎？【孔子】【：】【为其】【！】【子之】之也】【犹有【起焉】【”】【曰：】【如】【”子】：“】【声之【，气】【不】【无体】【，】【仪迟】；无】【之丧【内恕】【悲】【声之】【气】【既得】无体】【礼，【仪翼】【；】【之丧】【及】【国。】声之】【，气【既从】【无】【礼，】【和】【；无】之丧】【以畜【邦。】【声】【，日】【方】【无体】礼，】【就月【；无】【之】【纯德】【。】【声之】，气】【既起【无体】【礼】【及四】【无】【之丧】施于】【子。【

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　　】【子曰】【“】【者，】【母之】体也】【行父】【之】【，敢】【敬乎】居处】【庄，】【孝】【事君】【忠，】孝也】【莅官】【敬】【孝也】【朋友】信，】【孝也】【战】【勇，】【孝也】五者】【遂，】【及】【，敢】【敬乎】亨孰】【芗，】【而】【，非】【也，】也。】【子之】【谓】【者，】【人称】然曰】【『幸】【有】【』如】【，所】孝也】【。众】【本】【孝，】【行曰】。养】【可能】【，】【难；】【，可】也，】【为难】【安】【能也】【卒为】。父】【既没】【慎】【身，】【遗父】恶名】【可谓】【终】【仁者】【仁此】也；】【者，】【此】【；义】【，宜】者也】【信者】【信】【也；】【者，】此者】【。乐】【顺】【，刑】【反此】。”】【子曰】【“】【，置】【而塞】天地】【溥之】【横】【海，】【诸后】而无】【夕，】【而】【东海】【准，】而放】【西海】【准】【而放】【南海】准，】【而放】【北】【准。】【诗》】：『】【西自】【，】【自北】【无思】服。】【此之】【也】【曾子】【：“】木以】【伐焉】【禽】【时杀】【。夫】曰：】【断一】【，】【兽，】【以其】，非】【也。】【孝】【：小】【用力】中孝】【劳，】【孝】【。思】【爱忘】，可】【用力】【。】【安义】【可谓】劳矣】【博施】【物】【谓不】【矣。】母爱】【，嘉】【弗】【父母】【之，】而无】【；父】【有】【谏而】【逆；】母既】【，必】【仁】【粟以】【之。】之谓】【终。】【乐】【春下】【而伤】足，】【月不】【，】【忧色】【门弟】曰：】【夫子】【足】【，数】【不出】犹有】【色，】【也】【乐正】【春曰】“善】【尔之】【也】【如尔】【问也】吾闻】【曾子】【曾】【诸夫】【曰：】天之】【生，】【之】【，无】【为大】』父】【全而】【之】【全而】【之，】谓孝】【。不】【其】【不辱】【身，】谓全】【。故】【子】【而弗】【忘孝】。今】【忘孝】【道】【是以】【忧色】。壹】【足而】【敢】【母，】【出言】不敢】【父母】【壹】【而不】【忘父】，是】【道而】【径】【而不】【，不】以先】【母之】【体】【。壹】【言而】敢忘】【母，】【故】【不出】【口，】言不】【于身】【不】【身，】【羞其】，可】【孝矣】【